行路易,行路易,内外中间依本智。本智无情法不生,无生即是入正理。
非色非心放一光,空里优昙显心地。名为智,智为尊,心智通同达本源,万物同归不二门。
有非有兮理常存,无非无兮无有根。未来诸佛亦如是,现在还同古世尊。
三世俱皆无别道,佛佛相授至今传。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
陶抚狱甚冤,《明史》失其传。申耆与衎石,补作殊有见。
同罪若襄悯,同类若忠宪。师友皆大贤,才质尤相近。
东林党人碑,名字岂妄窜。党籍诚至荣,汗青何足恨。
今古几诗人,扰扰剧毛粟。吾爱陶与韦,泠然然冰玉。
大雅久不作,闻韶信忘肉。求音然寂寞,一叹动邻屋。
水风清鹤梦,月露洗蝉腹。白头两遗编,吟唱心自足。
谁为起九原?寒泉荐芳菊。
高轩遥肯顾,扫室惯逢迎。酒喜频中圣,官惭四至卿。
忧时论曲突,感物咏长檠。古道难开口,微君孰与明。
买陂塘旋栽杨柳,英雄颇识时务。老臣正欲彰君赐,未办万间风雨。
安石渚。可无事争墩,彰自安彰屿。从人浪语,且雪后观山,灯前飞盖,不动剡溪趣。
西湖梦,却要扁舟来许。何时命驾如吕。对梅浑是苏堤上,追和逋仙佳句。
茶当醑。有佳客相过,刻烛论诗谱。因评近古。自昼锦归来,观鱼轩后,谁更问园圃。
客有抱琴至,泠泠风入弦。沧江淡无际,落日欲生烟。
余响忽中断,秋怀殊渺然。美人不相见,怅望隔遥天。
天津查君今豪士,权守蛮荒天所使。文章政事到古人,能使古人今不死。
谁遣涪翁住南楼,赤脚承溜不言愁。楼前杜鹃叫钩辀,何时金鸡赦九州。
生来羁管死恋留,部民献地庙祀修。嘉定以后兵燹改,丹霞不作此心在。
云兴雷集倾一时,山高水长望千载。诗人万子君故知,妙赋南池工部祠。
吾家仲弟才亦横,生好公诗如性命。假若二子在世间,定有杰句发天悭。
题成欲寄重欷歔,万里遥酹愁云山。
