行路易，行路易，内外中间依本智。本智无情法不生，无生即是入正理。
非色非心放一光，空里优昙显心地。名为智，智为尊，心智通同达本源，万物同归不二门。
有非有兮理常存，无非无兮无有根。未来诸佛亦如是，现在还同古世尊。
三世俱皆无别道，佛佛相授至今传。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
幽花无外。心与芗林会。绿发相看今老矣。不作浅俗气味。
露叶<艹疑>々生光。风梢泛泛飘香。称意中秋开了，余情犹及重阳。
乌衣王氏族，玉树谢家庭。
邹鲁多亟犬，荀陈更聚星。
怡神树室白，讲学夜灯青。
篇籍巾箱满，弦歌里巷听。
兰堂时合宴，槐市正谈经。
丹井通仙穴，西山接翠屏。
烟萝皆胜概，何日扣岩扃。
张耳从汉高，实用甘公说。任嚣志偏霸，亦以天文决。
五星射越门，光气分隆准。甘公言一倡，诸侯尽心折。
圣汉以龙兴，功可齐人杰。君今治天官，言星复明哲。
手执大人符，机祥虑先泄。观文以察变，吾尝求五列。
元气斟酌之，欲将斗柄揭。三易有洞玑，微言幸未绝。
与君为天数，阴阳受开闭。灾异谨大书，忧患惟崩竭。
天监岂无知，云汉光尚彻。牵牛终服箱，南箕将失舌。
织女多文章，经纬资吾拙。君且引兕觥，俯仰毋悲咽。
吾宗异秦赢，秉德嗜仁义。绵延值盛明，仩版颇齿齿。
先人秉鱼须，联蝉及诸季。列秩下大夫，往往有三四。
迨及贤科书，至今时一缀。万木有荣凋，一体互强脆。
屈指四纪来，挛痹剧一臂。耕者鬻其锄，贾者降为侩。
士者无一人，慵者倚而待。饱者幸免饥，饥者幸未丏。
至论胤嗣间，十室九蜂虿。墓寝蒸礿时，顾影兀孤介。
甚者乏继承，馁鬼满蒿薤。余虽有两儿，性颇仇简册。
饮牛未渴辰，按项不能俛。缘兹伤后昆，思欲谱先代。
念彼从戎人，蔓远瓜尚带。况值用也来，举扣其大槩。
彼衰更倍兹，掷笔为一慨。
关中连岁天无雨，泾渭扬尘水如乳。时当四月景清和，却讶炎蒸乃如许。
太华终南无片云，草树焦枯欲自焚。流移老稚日如蚁，啼饥远近声相闻。
面垢头髼衣百结，手足胼胝泪成血。流离血属各天涯，多少僵尸委沟壑。
见此令人心孔伤，鼎钟那忍居高堂。安得陈陈万仓粟，分炊尽使充饥肠。
露跣告天谁最苦，诚悃无由达天府。欲凭大手挽银河，沛作甘霖满西土。
只消雨不恼黄昏，明发招邀出郭门。十八里中花更好，两三人约酒先温。
水楼禅话交芦偈，野寺诗寻宿藓痕。试与软红尘土客，清名持较果谁尊。
往在伊川学，他时洙泗传。从来有高第，未觉丧前贤。
缪列三千士，于今二十年。山颓与梁坏，泪尽会稽前。
六变云备，百礼斯浃。祀事孔明。祚流万叶。
