连空集霙霰，撇席命宾朋。
菌阁盘虚出，箯舆选胜登。
山川方晻蔼，缟素竞飞腾。
密著珠帘重，低沈粉水澄。
迷藏秦洞穴，刻镂禹沟塍。
蓬岛三番扑，瑶峰四彻绳。
风传天外簌，湖写鑑中冰。
银色三千界，琳台十二层。
折梅思陆凯，咏絮对王凝。
妒舞轻飘燕，临书细字蝇。
光凌射的鹤，气压沃州鹰。
櫂月豀翁共，歌兰楚客能。
琼辀走油壁，练马顿鉤膺。
泽渗阳膏动，和薰气烛蒸。
冬权时已正，尺瑞岁将应。
鄙也同民乐，油然弗自胜。
平时陪法从，长忆奉昭陵。
拂旦开金殿，鸣鞘下玉乘。
六花朝服满，万岁寿觞称。
就望尧云日，赓歌舜股肱。
冰醪霑饫赐，竹唱听哀矜。
尔后孤从远，频年老病仍。
两朝还观魏，何日见觚稜。
元绛（1008—1083），字厚之，钱塘人，一说字厚之。北宋大臣、文学家。祖籍南城县东兴乡苏源村（今江西省黎川县荷源乡苏源村）人，祖父元德昭为五代吴越丞相，遂为钱塘（今浙江杭州）人。生于宋真宗大中祥符元年，生而敏悟，5岁能作诗。以廷试误赋韵，得学究出身。再举登第，调江宁推官。迁江西转运判官，知台州。侬智高反岭南，宿军邕州；绛供军饷有功。累迁翰林学士，拜参知政事。后罢知颍州，以太子太保致仕。神宗元丰六年卒，年76，谥“章简”。著有《玉堂集》、《全宋词》存其词2首，《宋诗纪事》存其诗6首。
排翮下岷山，浩荡穷幽寻。
初来识京师，魏阙郁萧森。
讲书勤万乘，赐服照华簪。
群公作诗赠，却转清淮浔。
振策寄灵隐，采芝宿孤岑。
明月落西湖，澒洞万顷金。
遂断浙江潮，喷薄白日阴。
芙蓉满越国，耶溪秋水深。
欲追二老迹，赤城窈嵚崯。
海月入长啸，山风吹醉襟。
回桡姑孰溪，相逢慰予心。
绿发颀而长，萧洒见球琳。
共飞秋浦帆，飘若云间禽。
舍我入庐阜，烟萝极登临。
瀑布泻天来，飞雪寒涔涔。
手攀青桂枝，侧听白猿吟。
倚石读周易，临流挥素琴。
於此可忘老，身世随浮沉。
若见荆州客，为传金玉音。
世乱赘腐儒，斯文极天㭬。厄年逢在巳，硕果仍见夺。
京曹昔共居，沧海氛巳恶。果然大轴翻，含生化毛角。
决去我何成，强留翁岂乐。旧京再相见，温伟惊索寞。
逃禅郁苦悲，精气遂销铄。区区整齐志，片纸重山岳。
向来桐城宗，所尚义理学。乾隆四库开，纪戴侈通博。
抑扬汉宋间，持世失扃钥。惜抱示异同，百鸷见一鹗。
湘乡用绪馀，乾坤再清廓。饮鸩虽群甘，救死岂无药。
惟翁渫不食，辛勤守衣钵。验方信昭昭，后起谁寄托。
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
三月三来御水涯，古亭春色绿相遮。牡丹已认冠丛叶，郁李真疑绶引花。
侍妓寝歌成雅席，恶风吹酒入微沙。土囊终夕从飘怒，不障清欢祓禊家。
当年棣鄂三冬学，今日鴒原万里途。
道契风云多感激，人非丰沛欠訏谟。
闻君又枉行春骑，应笑溪边旧截蒲。
