庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
召伯蔽芾余甘棠,咏歌千载流芬芳。今之王翁古召伯,三吴有棠仅十霜,其荫已足笼丘冈。
上有一双白头鸟,相与宛转啼春阳。问谁者图吴周昉,拟借诗史献寿昌。
此物虽微感星气,不与凡鸟同摧藏。百舌能见谗,要自非我匹。
凤皇故自尊,竹实非我食。安期东海枣已丹,王母西池桃更碧。
白头鸟,不足招,召伯之棠,不足栽。王翁兮王翁,且偕樊夫人,共登旸湖之上,超然拍手呼鸾叩月窟,是时金粟丛丛开。
桂浆吸罢不饥渴,揽辔下仪娄江隈。娄江父老俱白头,依依棠树傍,跪称万年杯。
王翁不乐胡为哉。
弄色金橙熟,朝元玉轪襄。宝奁登美实,斋跸驻清光。
高叶参云碧,繁苞压树黄。鲜明当早旭,采摘有新霜。
原庙已云荐,大家犹未尝。分颁颜在咫,捧拜手盈香。
凡果深何幸,孤根远见将。五行含戊己,二水出潇湘。
来植清琳馆,叨升白璧堂。更依仙掌侧,日夕近芬芳。
桂海移栽近几年,清于檐卜韵于莲。羚羊挂去春无迹,野鹿衔来骨亦仙。
醒酒风知香近远,护花鸟识味中边。何当手把金茎露,洒向人间遍大千。
锦袍著处带春晖,家住南都信有依。乡里更无同榜在,衣冠独与故人违。
天涯已作三年别,江上徒闻一棹归。报国无能亲舍远,送君空有梦魂飞。
檀郎踪迹似风蓬,几夜因缘在梦中。不及天孙衾与枕,一年犹得一相同。
凉风吹堕梧桐叶,泻下泠泠露华白。乐陵台上悄无人,独倚梧桐看明月。
月高当午桐阴直,不觉衣沾露华湿。此时却忆在金陵,酒醒江楼听吹笛。
宝塔成功千载嵬,重游旧地斗山开。昔年朋辈半摇落,此日俊英尽后来。
往事升沈蕉鹿梦,当场歌舞雪风回。从心七十宣尼事,杯酒聊将洗俗胎。
朔风乍起,烟树半凋,寂寞碧霄高迥。触目伤怀,那是去年愁病。
一声声、怎识飞鸿信。谩损却、青山远绿,伴取琼台妆镜。
梦断残更警。料万里同云,倍增凄冷。荏苒流光,误了素娥纤影。
更天涯、归计浑难定。但点缀、窗前绿萼,任幽人闲领。
堪笑浮云高,凌虚翳日星。宁作兰蕙幽,草中自芳馨。
自足乃天分,未需尔虚灵。掩翳之所恶,胡为久亭亭。
古为旷达士,浪迹多晦暝。山林惜长往,藏用亦藏形。
愚谷不可及,窅然还自宁。嗟余亦羡此,岑寂养颓龄。
上下天光入望宽,秋宵明月正高寒。尽教九曲波无际,化作琉璃一色看。
