庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
无衣客子半天涯，何处相逢拂剑花？三月故乡消息断，更呼鹦鹉报谁家？
寒江我亦弄纤纤，岂是羊裘人姓严。履处幸不露足趾，啮余真觉厌酸盐。
紫云黄竹幸年调，白屋朱门一样檐。高岫尽教遮盖尽，物情元自碍孤尖。
金风萧爽雨初收，玉镜东南渐上楼。康乐赋时嗟既满，荆州闲日叹如流。
枰中白黑疑双鬓，琴里宫商缓百忧。相约深杯还共醉，年年追赏穗城秋。
风月无边问荅时，青山活水满吾诗。若除流动天机外，老子平生自不知。
山势碧环合，溪光缟带明。牛羊成晚景，砧杵助秋声。
酒薄人情废，官閒吏事生。天东归兴满，不为忆莼羹。
萧梁宗补阙，弃官为头陀。一篇息心铭，至今犹永歌。
不爱紫绶黄金带，不爱雕鞍白玉珂。草椽布衲，一筇一蓑。
台城一旦甑堕地，公卿麋烂偾干戈。当时独有宗无名，翛然野鹤山之阿。
今代柴痴庵，独把竹帚柄。待扫众生尘，同作大圆镜。
不肉不饥，不绵不冷。太室为衾，大块为枕。一饭不再餐，一茶不再饮。
脱袍掷笏作百姓，十年悟道保真性。昭文大学湛然翁，半夜室中传祖印。
无求于世长精神，自净其心延寿命。野狐禅子落邪蹊，唯我痴庵独也正。
向来解后逢痴庵，赠我竹为帚者三。一扫嗔，二扫贪。
惟有一病扫不得，两痴相值同酸咸。虽然我更有一帚，建立天地同不朽。
扫愁扫闹扫是非，其帚何名名曰酒。
圣主恩南土，明公起集贤。直期凋瘵后，共致太平年。
金虎分符重，文龙赐服鲜。权纲兼将相，标格近神仙。
天地三江外，星辰北极边。丹心齐出处，素志在陶甄。
请述江南事，都非大德前。但徼扶弱美，竟坐抑强偏。
无复同忧乐，徒令舞智权。平畴吹渤澥，暗室伏戈鋋。
贪暴明相训，忠良默自怜。民心随日坏，世态与时迁。
况复兵饥接，仍闻病疠缠。诛求殊未已，蟊贼转相挻。
若拟宽忧顾，先须解倒悬。久饥宁择食，多病但求痊。
一语堪惩劝，微机足转旋。已知平似水，更道直于弦。
遥想闻公至，浑如望岁然。九重天上别，百丈雾中牵。
日月明金节，山河入画船。四方初息马，五月正鸣蝉。
丰乐田多黍，生香泺有莲。岱宗标鲁地，庐岳压湖天。
水怪收崩浪，山灵扫瘴烟。欢呼麟凤出，踊跃吏民先。
笳鼓趋雄镇，旌旗覆广川。下车和气应，袖手颂声延。
膏雨侵淮甸，仁风扇海壖。忠贞真世笃，调燮有家传。
赤子皆同体，苍生且息肩。龚黄须警策，方召在蕃宣。
沧海深莫测，下有六鳌迭负蓬壶方丈于其侧。
山峻极兮水波澜，千盘万折行路难。
愁看混沌开凿处，尚有斧迹留人间。
殳山仙翁发如雪，脑蟠太和吐日月。
手中炼石轻女娲，五色曾将补天裂。
忆闻羽客从之游，青霞光乱云锦裘。
金鸡叫海白日惨，桂树四落空山愁。
昔年寒月照樽俎，明珠百斛轻于土。
君山铁笛悲向人，羞杀堂前柳枝舞。
君归东吴怀故庐，明星古宅非吾居。
会稽泱漭浙江险，谁探千载太史禹穴之遗书。
兴因东归发，遂作《东归谣》。
他年相忆五情热，应知泪湿双龙绡。
感逝悲来，耳顺年华，匆匆去将。叹萧疏白鬓，安仁易老，笑啼黄口，伯道堪伤。
草木同枯，松楸盼断，先垄阿谁奠酒浆。低徊想、怕石枰了局，金鼓收场。
少时意气飞扬。到晚境方知梦里忙。甚论交任侠，可称肝胆，钟情尚义，都冷心肠。
病孰怜侬，愁还苦我，悔为他人做嫁裳。回头望、已无边暮霭，有限斜阳。
我与许子常徘徊，湖上同登照胆台。渔歌四起春草绿，横笛短箫送酒杯。
人生聚散不可长，江风五月芰荷香。别我欲往兰溪去，执手依依情自将。
许子之父方秉铎，苜蓿斋中未萧索。朝暮趋庭诲《诗》礼，青山万叠对高阁。
去时漠漠双台高，江岸烟深猿夜嗥。倚天绝壁喷石乳，动地清流涌翠涛。
兰阴山中兰蕙多，香风拂拂衣上过。一林翠竹笼烟霭，百尺苍松挂藤萝。
知君雅意事游衍，紫霞白云常在眼。山光夜映酒杯中，几番脱帽坐苔藓。
