诗偈 其一五○

意根无自性,万法本来虚。外尘都不有,三界自然无。

五蕴今何在,尽总入无馀。河沙过去佛,并在一毛如。

  庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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旧山诸隐沦,身在苦无身。莫锁白云路,白云多误人。
宝鸡辞旧役,仙凤历遗墟。去此近城阙,青山明月初。

故人卧穷巷,泠然护幽独。入门狭于舟,偃蹇数椽屋。

梅雨夜来过,床趾秀苜蓿。残书四五卷,石枯毛颖秃。

敝榻庋古画,淋漓潇湘竹。中有梅道人,斜枝拖半幅。

迎风势掀舞,疑入筼筜谷。稚子发散乱,闽音解呼六。

新从武夷来,生小武夷麓。问之了不领,频笑眉纹蹙。

东家西家燕飞,明日后日春归。
多愁多病送客,无酒无钱典衣。

我慕徐孺子,飘然不系踪。屡辟竟不起,三府为一空。

当时坐支党,商飙扫萍蓬。或横府钳釱,或逃为雅舂。

南州卑薄地,斯人出其中。一丘与一壑,自谓过诸公。

坐榻解陈蕃,生刍吊林宗。维颠非一绳,何独识污隆。

至今清章湄,千载扬高风。写怀寄白社,寂寞吾焉从。

四海尽王臣,多君历苦辛。绳桥独往路,雪岭几时春。

哭子余枯眼,休官一病身。还闻有趣召,未许便垂纶。

凉边未放菊花斑,莫作重阳节物看。
就网买鱼风露重,推篷举酒水天宽。
箭头岁月离弦易,局面功名下着难。
惭愧竟陵江上叟,采菰捣黍鬓毛寒。

长川妓子早晨来,戴笠骑驴帕拥腮。总在狭斜坊里住,教坊日日听差回。

出门平地即羊肠,白戾应添镜里霜。今日天风亦怜我,尽情相送过丹阳。

冲霄酷爱玉泉诗,愧我年来无好辞。录寄新诗三十首,莫教俗子等闲知。

悠悠大象运,轮转无停际。陶化非吾因,去来非吾制。

宗统竟安在,即顺理自泰。有心未能悟,适足缠利害。

未若任所遇,逍遥良辰会。三春启群品,寄畅在所因。

仰望碧天际,俯磐绿水滨。寥朗无厓观,寓目理自陈。

大矣造化功,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。

猗与二三子,莫匪齐所托。造真探玄根,涉世若过客。

前识非所期,虚室是我宅。远想千载外,何必谢曩昔。

相与无相与,形骸自脱落。鉴明去尘垢,止则鄙吝生。

体之固未易,三觞解天刑。方寸无停主,矜伐将自平。

虽无丝与竹,玄泉有清声。虽无啸与歌,咏言有馀馨。

取乐在一朝,寄之齐千龄。合散固其常,修短定无始。

造新不暂停,一往不再起。于今为神奇,信宿同尘滓。

谁能无此慨,散之在推理。言立同不朽,河清非所俟。

老子齐头六十,新年第一今朝。放开怀抱不须焦。万事付之一笑。
烟柳效颦翠敛,露桃献笑红妖。已拚行乐到元宵。尚可追随年少。

欹枕罗衣薄,蛩声院落哀。落花风不扫,闭户月频来。

弱质閒将槁,雄心尚未灰。起犹歌伏枥,顾影自徘徊。

夜寒孤笛水边楼,忆著西风古塞头。一曲落梅吹得苦,吹人不管听人愁。

故人重别帝王州,正值荷花五月秋。一棹晴山江上路,半窗凉月竹边楼。

君从瀛海鸣孙复,谁念新丰客马周。闻说禹门春信近,杏坛回首是龙头。

苏黄不作文章客,童蔡翻为社稷臣。三十年来无定论,不知奸党是何人。

明河流影散云霞,南斗离离北斗斜。
月色露华凉似水,金萤飞堕玉簪花。
水边山脚友渔樵,梅欲窥人故故招。
树剥龙鳞黏碧藓,枝翘鹤膝糁红椒。
诗如老杜吟东阁,梦约逋仙过断桥。
好待月窗清影瘦,传他神子上生绡。

才命风花不可争,岂堪桂洒斧斤撄。儿童善病李百药,忧患伤心刘更生。

解脱莫令存我相,衰慵何敢占时名。从今齐视彭殇理,豫遣邠卿作墓铭。

残花何处藏,尽在牡丹房。嫩蕊包金粉,重葩结绣囊。
云凝巫峡梦,帘闭景阳妆。应恨年华促,迟迟待日长。
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