愈与李贺书,劝贺举进士。贺举进士有名,与贺争名者毁之,曰贺父名晋肃,贺不举进士为是,劝之举者为非。听者不察也,和而唱之,同然一辞。皇甫湜曰:“若不明白,子与贺且得罪。”愈曰:“然。”
律曰:“二名不偏讳。”释之者曰:“谓若言‘征’不称‘在’,言‘在’不称‘征’是也。”律曰:“不讳嫌名。”释之者曰:“谓若‘禹’与‘雨’、‘丘’与‘蓲’之类是也。”今贺父名晋肃,贺举进士,为犯二名律乎?为犯嫌名律乎?父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不得为人乎?夫讳始于何时?作法制以教天下者,非周公孔子欤?周公作诗不讳,孔子不偏讳二名,《春秋》不讥不讳嫌名,康王钊之孙,实为昭王。曾参之父名晳,曾子不讳昔。周之时有骐期,汉之时有杜度,此其子宜如何讳?将讳其嫌遂讳其姓乎?将不讳其嫌者乎?汉讳武帝名彻为通,不闻又讳车辙之辙为某字也;讳吕后名雉为野鸡,不闻又讳治天下之治为某字也。今上章及诏,不闻讳浒、势、秉、机也。惟宦官宫妾,乃不敢言谕及机,以为触犯。士君子言语行事,宜何所法守也?今考之于经,质之于律,稽之以国家之典,贺举进士为可邪?为不可邪?
凡事父母,得如曾参,可以无讥矣;作人得如周公孔子,亦可以止矣。今世之士,不务行曾参周公孔子之行,而讳亲之名,则务胜于曾参周公孔子,亦见其惑也。夫周公孔子曾参卒不可胜,胜周公孔子曾参,乃比于宦者宫妾,则是宦者宫妾之孝于其亲,贤于周公孔子曾参者邪?
蒲中古寺壁画古,画者隋代展子虔。分明八鬼拔河戏,中建二旗观却前。
东厢四鬼苦用力,索尾拽断一鬼颠。西厢四鬼来背挽,双手搥下抵以肩。
龙头鱼身霹雳使,持钺植立旗左偏。
拔山夜叉右握斧,各司胜负如争先。两旁挝鼓鼓四面,声势助勇努眼圆。
臂枭张拳击捧首,似与暴谑意态全。当正大鬼按膝坐,三鬼带韣一执旃。
操刀擐囊力指督,怒发上直筋旧缠。虎尾人身又踣顾,蒺藜短挺金锤坚。
高下尊卑二十四,二十四鬼无黄泉。角雄竞强欲何睹,曷不各各还荒埏。
笑别丹砂鼎。写仙宫、归来句漏,移家相等。新筑鉴湖三亩宅,合署蓬莱行省。
暂住也、老天才肯。小院凉生人并坐,海棠红、偎热秋兰冷。
靠一树、梧桐影。
让人迤逦终南径。好夫妻读书双眼,都如明镜。雏凤声清依老凤,总角定簪红杏。
背经史、银瓶浆迸,阶下宜男花又吐,小麒麟、以次争驰骋。
添几个、擎珠媵。