慈颜应有喜，房宿正当晨。
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
诸峰却立一峰出，苍龙堕走走复蟠。
谁烧丹灶汲丹井，绝顶万丈巢飞仙。
扪萝攀磴敢惮险，欲往未有一日閒。
仙翁见我定拍手，笑我诘曲来人间。
寸淋日炙行路难，何如鸾鹤游云端。
人生不比金石坚，向来青鬓今苍颜。
百年富贵草头露，何乃自苦縻一官。
虽无道骨可不死，亦欲早挂头上冠。
南山之南北山北，筑屋翠微高枕眠。
溶溶野水戏凫鹥，垄麦初长午景迟。尽日绿杨閒照水，临风自爱好腰支。
椒酒才倾令节尊，勾芒遍到百家村。层峦岁久悬危象，芳草春回掩烧痕。
未可高深凭地利，尽教獞焚戴天恩。采风闻有乘轺使，安得披图与细论。
梓里德星聚，宝马如云屯。扬鞭东城去，趁此梅正繁。
林烟引轻素，晻暧连遥村。须臾日色高，客情舒宴温。
露晞润玉瀣，雪粲融朝暾。千林秀松竹，万点铺兰荪。
开落犯春早，尘埃迷昼昏。埋没颜色好，孤负眉宇轩。
疏野空自适，何人共清尊。诸公尽豪隽，逸饮如鲸吞。
对花相慰藉，悲欢俱勿论。吹嘘赖椽笔，欲谢终忘言。
