行台独坐听鸣鸠，乔木参天五月秋。举目好山青未了，应随马足遍东州。
归舟著沙边，客梦绕乡曲。
簪盍豁秋悲，筵开从夜卜。
黄花散疎篱，苍竹围破屋。
诗谊争击铜，谈剧屡肖烛。
借君五言城，洗我万斛愁。
主人意无穷，客子去敢速。
杯宽怯鲸吞，词涩愧貂续。
注瓦亦倾银，联珠仍缀玉。
天迥月明洲，霜清风陨木。
飞齐水击鹏，挥退日斜鵩。
臭味漆投胶，芬芳兰间菊。
味甘一脔尝，话胜十年读。
未用赋骊驹，方看举鸿鹄。
行当岁九迁，勿惮昼三宿。
妙语子蝉嫣，孤踪吾鹿独。
一老上星辰，三君进凫鹜。
平生仰高山，此夕沾賸馥。
飞龙十九章，金马三千牍。
傥非论石渠，定是讐天禄。
笔健翻狂澜，辩雄喷飞瀑。
抄传疲小胥，侍立倦更仆。
力举六鳌连，肘运千兔秃。
庖厨洗玉盘，萍豆鄙金谷。
岂无麟脯羞，亦有熊蹯熟。
不须罗膻荤，安用穷水陆。
搜寻到蹲鸱，饪饤兼苜蓿。
但畏酒樽空，宁知更漏促。
劝频难固辞，意厚敢虚辱。
一一罄瓶罍，纷纷吐茵蓐。
茶甘旋汲江，火活乍然竹。
聊烹顾渚吴，更试蒙山蜀。
清风生玉川，石鼎压师服。
忍醉兴方新，语离情转笃。
明朝转船头，西风饱帆腹。
去橹响呕哑，归车声轳辘。
墨突谅难黔，曹装行复促。
便扬武林镳，忽恋番江筑。
圣神撑权纲，贤俊登肃穆。
君恩晋接三，臣职坤用六。
夷路合腾骧，上心资启沃。
吾道意何忧，斯文欣有属。
执政犹股肱，天官乃眉目。
当阶红药翻，规地青蒲伏。
遥知此数途，历遍财一蹙。
长吟美且箴，细酌寿而祝。
端期千一逢，毋讳再三渎。
德进朝廷尊，河润京师福。
前修庶拍肩，能事当继躅。
君无废此篇，随车编卷轴。
如尔才华好，天意岂徒然。如何湖海飘泊、无处问苍天。
十载武昌寒月，一夜文园秋雨，灯下舞龙泉。言别河梁上，泪落酒樽前。
贫孺子，寒范叔，漫求怜。丈夫豪气、自应举步有云烟。
谁似长卿词赋，领取邺候宰相，好向古今传。君去莫复问，吾道定逢年。
蛎房生海壖，坚顽宛如石。其中储可欲，虽固必生隙。
嵌岩各包藏，碨䃁相附积。终逢霹雳手，妙若启扃鐍。
钻灼谅难堪，曷不吐馀沥。南庖富腥盘，岂惟此称特。
吞航大绝伦，梯脔万夫食。针鳞九牛毛，小嚼逾千百。
光螺晕紫斑，蠞膏湛金色。水母脆鸣牙，章举悬疣密。
乌黏力排奡，贴石不可索。妾鱼戏浮波，媚鲘雌雄匹。
蟹躁辄横骛，鳖缩常畏出。车螯不服箱，马鲛非骏迹。
江瑶贵一柱，嗟岂栋梁质。骨柔竞爱䱠，多鲠鯯乃斥。
蚶虹鲑赤文，肉黑鱼之贼。鲦鲿鰋鲤鳗，鳣鲔鳅鲂鲫。
鳙庸而?小，琐冗难尽述。包涵知海量，长养荷天德。
贪生族类繁，失地波涛窄。网罼人创祸，甘鲜已为厄。
纷然均可口，流品当别白。微物倘见知，捐躯不足惜。
昔我始客豫章城，众中识君颜色清。十年异县风雨隔，芳草满园啼早莺。
宁知此别堕千县，与子溪南同濯缨。春华过眼叶秋脱，思之可使神魂惊。
读书济胜恒有道，辞家作客宁无营。亦知云中鸿雁急，岂有地上麒麟行。
清秋门巷三日雨，已觉满眼牵愁生。高林凉日白惨淡，幽谷细雾寒峥嵘。
寻常抚事念乡邑，见尔不殊亲弟兄。岂但过从慰寂寞，喜可纵谈开老成。
芙蓉作花露始白，拟以斗酒邀同倾。此时高堂念游子，举杯欲饮难为情。
肥牲不如东邻菽，且可力养毋干荣。逝兹晏岁返故县，恐有寒草荒柴荆。
稚子啼饥亦可念，几日江上先相迎。便从早晚出溪口，与子共赏西山晴。
石头买船待明发，风吹北斗天中横。峡江见月定相忆，此意不尽东流声。
郁郁佳城闭，翩翩铭旐开。风悲信陵墓，雨入孝王台。
万古伤渠坏，千年望鹤来。平明国门外，箫鼓不胜哀。
东方日初出，草树何青青。乌雏哺其母，散乱林郊坰。
其母得所饲，哑哑振双翎。其雏远衔饵，翅短来去轻。
绸缪报深恩，眷顾存至情。我行忽见之，感叹涕泗零。
有亲不能养，在世徒营营。羽族尚能尔，况我万物灵。
低头拜乌雏，愧汝曾参名。
携琴入空山，脩竹翠相倚。一曲千古心，泠泠寄流水。
拂云卧白石，冥搜契玄理。有时采薪人，歌声隔林起。
汉兴七十有八载，德茂存乎六世，威武纷纭，湛恩汪濊，群生澍濡，洋溢乎方外。于是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。因朝冉从駹，定筰存邛，略斯榆，举苞满，结轨还辕，东乡将报，至于成都。
耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人，俨然造焉。辞毕，因进曰：“盖闻天子之于夷狄也，其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士，通夜郎之途，三年于兹而功不竟，士卒劳倦，万民不赡；今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也，窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也，历年兹多不可记已。仁者不以德来，强者不以力并，意者其殆不可乎！今割齐民以附夷狄，弊所恃以事无用。鄙人固陋，不识所谓。”
使者曰：“乌谓此邪”！必若所云，则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大，固非观者之所觏也。余之行急，其详不可闻已。请为大夫粗陈其略：
盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常人之所异也。故曰非常之原，黎民惧焉；及臻厥成，天下晏如也。昔者洪水沸出，泛滥衍溢，人民登降移徙，崎岖而不安。夏后氏戚之，及堙洪水，决江疏河，洒沉赡菑，东归之于海，而天下永宁。当斯之勤，岂唯民哉？心烦于虑而身亲其劳，躬胝无胈，肤不生毛，故休烈显乎无穷，声称浃乎于兹。
且夫贤君之践位也，岂特委琐握龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰鹜乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎，‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’是以六合之内，八方之外，浸浔衍溢，怀生之物有不浸润于泽者，贤君耻之。今封疆之内，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国，辽接异党之地，舟舆不通，人迹罕至，政教未加，流风犹微。内之则犯义侵礼于边境，外之则邪行横作，放弑其上，君臣易位，尊卑失序，父兄不辜，幼孤为奴，系累号泣，内向而怨，曰：‘盖闻中国有至仁焉，德洋而恩普，物靡不得其所，今独曷为遗己！’举踵恩慕，若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕，况乎上圣，又恶能已？故北出师以讨强胡，南驰使以诮劲越。四面风德，二方之君鳞集仰流，愿得受号者以亿计。故乃关沫若，徼牂牁，镂灵山，梁孙原。创道德之途，垂仁义之统。将博恩广施，远抚长驾，使疏逖不闭，阻深暗昧，得耀乎光明，以偃甲兵于此，而息诛伐于彼。遐迩一体，中外褆福，不亦康乎？夫拯民于沉溺，奉至尊之休德，反衰世之陵迟，继周氏之绝业，斯乃天子之急务也。百姓虽劳，又恶可以已哉？
“且夫王事固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。观者未睹指，闻者未闻音，犹鹪明已翔乎寥廓，而罗者犹视乎薮泽。悲夫！”
于是诸大夫芒然其所怀来，而失阙所以进，喟然并称曰：“允哉汉德，此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠，请以身先之。”敞罔靡徙，因迁延而辞避。
