过景陵

武皇精魄久仙升,帐殿凄凉烟雾凝。
俱是苍生留不得,鼎湖何异魏西陵。
李商隐
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
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开门风雪顶,上彻困飞禽。猿戏青冥里,人行紫阁阴。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。
丛幽一笑东篱晓,霜华又随香冷。晕色黄娇,低枝翠婉,来趁登高佳景。谁偏管领。是彭泽归来,未荒三径。最惬清觞,道家标致自风韵。
南山依旧翠倚,采花无限思,西风吹醒。万蕊金寒,三秋梦好,曾记餐英清咏。斓斑泪沁。怕节去蜂愁,雨荒烟暝。明日重阳,为谁簪短鬓。

触热过梅川,硗嶅鸟道边。林深晴有雾,土旷昼稀烟。

略彴横溪小,篮舆碍石偏。乱蝉鸣翳荟,叠涧泻潺湲。

闽岭虽近止,江乡犹渺然。何曾愁瘴疠,秪是怯危颠。

借问劳行役,何如稳晏眠。遭时正艰棘,赋分自回邅。

已幸生还里,宁辞险著鞭。夜凉栖野寺,相对月婵娟。

赤脚走红尘,全身入荒草。费了几精神,不若居山好。

一坞闲云,千峰啼鸟。声色纯真,是非不到。堪悲堪笑寒山子,十年归不得,忘却来时道。

野外不堪无胜侣,笑谈安得君同。四时景物一壶中。醉余临望处,远岫数重重。
溪上物荷初出水,花房半弄微红。晓风萧爽韵疏松。娟娟明月上,人在广寒宫。
歙山碧参差,歙水绿演漾。
之子山水间,筑室傲天壤。
山空鸟飞鸣,水净鱼下上。
观鱼悟至乐,听鸟悦幽响。
一樽泯悲欢,万事齐俯仰。
人境两翛然,无复尘区想。
故人石渠英,缘以命堂榜。
作诗羡高怀,中服非外奖。
嗟今急名人,疾足投世网。
心挠迹固喧,求得道已枉。
兹理曾莫知,所趋岐已两。
予亦慕子徒,泉石久思往。
何当伴琴觞,一鼓东南桨。
思之鄙人也。期思属弋阳郡,此地旧属弋阳县。虽古之弋阳、期思,见之图记者不同,然有弋阳则有期思也。桥坏复成,父老请余赋,作沁园春以证之
有美人兮,玉佩琼琚,吾梦见之。问斜阳犹照,渔樵故里,长桥谁记,今古期思。物化苍茫,神游仿佛,春与猿吟秋鹤飞。还惊笑,向晴波忽见,千丈虹霓。
觉来西望崔嵬。更上有青枫下有溪。待空山自荐,寒泉秋菊,中流却送,桂棹兰旗。万事长嗟,百年双鬓,吾非斯人谁与归。凭阑久,正清愁未了,醉墨休题。

避愁无计,缥凤千春泪。微灺釭花参细字,如见梦窗憔悴。

披图松竹情移,飘零欲忏无期。射虎残年心事,皈依来注秋词。

确头一语便投机,若说风幡是落迟。
今日堂中容百众,不知那个可传衣。

都梁流水下三湘,路出荆南万里长。汉日汲生称使者,好裁封事答君王。

悠悠青天高,不知生所终。巫咸巳上天,欲诉将奚从。

但见大壑间,日暮生清风。惊鱼跳渌水,秋蛩吟兰丛。

怀我心所钦,邂逅相迎逢。

生死须臾事,彭殇固可齐。乃知鹏运海,原不异醯鸡。

翠竹幽兰入画双,清芬劲节伴闲窗。
知君已得峨眉秀,我亦前身在锦江。

壮志轮囷强未销,屏居万事饱尘劳。贫知渭竹真堪传,老恨江梅不入骚。

山谷樵歌閒日月,江湖鱼计足风涛。妻孥灯后应相笑,头上如今有二毛。

零落嗟残命,萧条托胜因。方烧三界火,遽洗六情尘。
隔岭天花发,凌空月殿新。谁令乡国梦,终此学分身。

清游如流水,逢坳注盘礴。青林古僧居,看竹例插脚。

曲房烟霭侵,结构傍崖崿。山心爱幽森,茗话入恬漠。

不知秋风夕,桐子窗前落。覆地云下阶,窥人月到阁。

小住良复佳,晚归亦不恶。度岭乞一筇,紫玉铿然削。

龙岩戏墨作横枝,韵胜何妨不入时。
黑雾玄霜遮缟袂,玉妃谪堕畏人知。

去国山河在,登高入望新。只今烟树色,无复旧时春。

炼铁围山作钓钩,饵悬八万四千牛。
毗卢海内閒抛下,暇蟹鱼龙尽缩头。

  轼顿首再拜。闻足下名久矣,又于相识处,往往见所作诗文,虽不多,亦足以髣髴其为人矣。

  寻常不通书问,怠慢之罪,独可阔略,及足下斩然在疚,亦不能以一字奉慰。舍弟子由至,先蒙惠书,又复懒不即答,顽钝废礼,一至于此,而足下终不弃绝,递中再辱手书,待遇益隆,览之面热汗下也。

  足下才高识明,不应轻许与人,得非用黄鲁直、秦太虚辈语,真以为然耶?不肖为人所憎,而二子独喜见誉,如人嗜昌歜、羊枣,未易诘其所以然者。以二子为妄则不可,遂欲以移之众口,又大不可也。

  轼少年时,读书作文,专为应举而已。既及进士第,贪得不已,又举制策,其实何所有。而其科号为直言极谏,故每纷然诵说古今,考论是非,以应其名耳,人苦不自知,既以此得,因以为实能之,故譊譊至今,坐此得罪几死,所谓齐虏以口舌得官,直可笑也。然世人遂以轼为欲立异同,则过矣。妄论利害,搀说得失,此正制科人习气。譬之候虫时鸟,自鸣自己,何足为损益。轼每怪时人待轼过重,而足下又复称说如此,愈非其实。

  得罪以来,深自闭塞,扁舟草履,放浪山水间,与樵渔杂处,往往为醉人所推骂。辄自喜渐不为人识,平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答,自幸庶几免矣。足下又复创相推与,甚非所望。

  木有瘿,石有晕,犀有通,以取妍于人;皆物之病也。谪居无事,默自观省,回视三十年以来所为,多其病者。足下所见,皆故我,非今我也。无乃闻其声不考其情,取其华而遗其实乎?抑将又有取于此也?此事非相见不能尽。

  自得罪后,不敢作文字。此书虽非文,然信笔书意,不觉累幅,亦不须示人。必喻此意。

  岁行尽,寒苦。惟万万节哀强食。不次。

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