安焘，字厚卿，开封（今属河南）人。仁宗嘉祐四年（1059）进士，为检正中书孔目房、修起居注。十年，为河北路体量安抚使。元丰元年（1078），使高丽。历知审刑院、权三司使。六年，同知枢密院。哲宗元祐二年（1087），进知院事。崇宁元年（1102），坐弃湟州，贬宁国军节度副使，汉阳军安置，再贬祁州团练副使、移建昌军。阅再岁，还洛，卒，年七十五。《宋史》卷三二八有传。今录诗二首。
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楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。
季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”
随侯惧而修政，楚不敢伐。
露下风前处处幽。官黄如染翠如流。谁将天上蟾宫树，散作人间水国秋。
香郁郁，思悠悠。几年魂梦绕江头。今朝得到芗林醉，白发相看万事休。
香郁郁，思悠悠。几年魂梦绕江头。今朝得到芗林醉，白发相看万事休。
不为世网萦，肯受儒冠误。兹游快平生，并了泉石痼。
结茅远人村，破屋水半扉。凉叶堕清响，空山转斜晖。
微官卧江汊，素心久依依。十年天涯秋，摇落月芳菲。
马蹄岁月去，梦蝶东南飞。平生丘壑志，有言辄乖违。
不如孤征鸿，春风自知归。
参苓不贮药笼中，老作人间自在翁。日昃芹宫辞簉鹭，天高榆塞羡归鸿。
芒鞋翠湿巢松露，布袖香沾采藻风。村饮野吟农圃乐，与君从此四般同。
朝露已满窗，淡红散著纸。披衣默数息，寒意生两齿。
甜眠老赤脚，鼾声犹在耳。
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