漠漠腾空众目惊,非因逐队叹浮生。凭虚远引逐乘化,处晦深藏不矫情。

沈静无妨凝几席,和同随地近光明。玉阶寄迹常相奉,好共金炉香篆清。

安念祖,字小补,号景林,清无锡人,诸生,著有《众香阁诗稿》。
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忆昨天街预赏时。柳慳梅小未教知。而今正是欢游夕,却怕春寒自掩扉。
帘寂寂,月低低。旧情惟有绛都词。芙蓉影暗三更后,卧听邻娃笑语归。

独茧丝为弦,九窍珥为轸。弹风松飕飕,听水流泯泯。

欣者举袖舞,悲者欲涕陨。若此辄动人,干时固能准。

虞舜今在上,南薰思无尽。

七日新秋,还又记、生申初度。清梦到、小桥流水,翔蓬深处。去岁滦京犹望远,今年谈宴知谁与。想荷翻、翠盖饱凉?,时掀舞。何时吸,惊盘露。何必颂,长明炬。更何须伊召,何须巢许。但有金丹消息在,待将铜狄摩挲去。尽西湖、山水四时佳,宜晴雨。
海山浮碧。细风丝雨,新愁如织。慵试春衫,不禁宿酒,天涯寒食。
归期莫数芳辰,误几度、回廊夜色。入户飞花,隔帘双燕,有谁知得。

盈盈春水桃根渡。问芳信、来何暮。青翰舟上,锦鸳波底,总是关情处。

合欢新种中庭树。相思欲寄云南句。为问佳期何日许。

飞鸿洲渚,流萤院宇。银汉双星渡。

浩浩颠风尘四合,漫漫后土水平流。无人举手披云雾,却放晴曦照九州。

珍藂压朝露,无人羞欲攲。
春风醉香骨,绰约不自持。
谁怜曲肱人,一笑遗穠姿。
不言意可了,君醉当勿疑。
层阴生万里,岁晚岚雾昏。
终日转盘道,那知入寒云。
忽上最高顶,划见众山繁。
嵯峨插苍旻,迫窄塞厚坤。
俯仰混一气,眺听属无垠。
直欲遡丰隆,逝将排帝阍。
小臣敢上诉,边尘暗中原。
天宁忍下土,厌此豺虎群。
庶几动真宰,一洗戎马氛。
此意复茫昧,侧伫扬精魂。

秋水长篇,琐窗闲自消清昼。楝花风冷惜春归,早是清和候。

小院落英铺绣。点苍苔、蝶翻蜂骤。惜花心倦,对景情牵,因花怀友。

雁足无凭,伊兰雅韵空回首。梦魂无奈几关山,后会应难偶。

眉上愁新并旧。谱离怀、新声未就。路长谁寄,句短难宣,推敲还又。

九十秋光景色新,草堂今又祝灵椿。尊开北海盈嘉客,韭剪南山愧主人。

作赋久悬观郢雪,谈心不觉醉吴醇。再期黄菊开幽径,共钓鲈鱼薄荐莼。

崑山定飞来,美玉山所有。
山只用功深,刓画岁时久。
峥嵘出峰峦,空洞开户牖。
几书通置邮,一片未入手。
即今制锦人,在昔伐木友。
尝蒙委绣段,尚阙报琼玖。
奈何不厚颜,尤物更乞取。
但怀相知心,岂惮一开口。
指挥为幽寻,包裹付下走。
散帙列岫窗,摩挲慰衰朽。

迢递巫山竦,远天新霁时。树交凉去远,草合影开迟。

谷深流响咽,峡近猿声悲。只言云雨状,自有神仙期。

苍苍古庙映林峦,漠漠烟霞覆古坛。
精魄不知何处在,威风犹入浙江寒。
幽人秋雨后,懒出凤山门。
藜杖空云气,葛巾多雨痕。
轮蹄悲市井,水石梦江村。
白酒还君醉,陶然卧竹根。
北斗佳人双泪流,眼穿肠断为牵牛。封题锦字凝新恨,
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠,银河一水夜悠悠。
欲将心向仙郎说,借问榆花早晚秋。

不愁仓腹两空虚,半事锄头半读书。自信贫穷知有命,谁怜澹泊食无鱼。

醉题雪月风花句,坐对松云水竹居。世上浮云无定准,不知谁毁与谁誉。

独在西峰末,怜君和气多。劳生同朽索,急景似倾波。
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。
太行有盘谷,隐者所翱翔,丈夫行世,磊磊落落信行藏。遇则声名利泽,不遇采山钓水,何似两俱忘。谁解盘中趣,与酒为歌章。问何如,盘之乐,乐无央。远驱虎豹,蛟龙于此亦潜藏。盘土可耕可稼,盘水可沿可濯,饮食寿而康。膏车秣吾马,从子以徜徉。

偶向中原赋采薇,羽书连夕促征騑。袪风自赏参军檄,绣雪来题老将衣。

如叶琴装侪客燕,落梅笳拍竞妃豨。平生自厌儒冠腐,不为封侯相也飞。

  生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:“日之状如铜盘。”扣槃而得其声,他日闻钟,以为日也。或告之曰:“日之光如烛。”扪烛而得其形,他日揣樾,以为日也。日之与钟、龠亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。

  道之难见也甚于日,而人之未达也,无以异于眇。达者告之,虽有巧譬善导,亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟,自烛而之龠,转而相之,岂有既乎?故世之言道者,或即其所见而名之,或莫之见而意之,皆求道之过也。

  然则道卒不可求欤?苏子曰:“道可致而不可求。”何谓致?孙武曰:“善战者致人,不致于人。”子夏曰:“百工居肆,以成其事,君子学以致其道。”莫之求而自至,斯以为致也欤?

  南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道;生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以浮没矣,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求道,皆北方之学没者也。

  昔者以声律取士,士杂学而不志于道;今者以经术取士,士求道而不务学。渤海吴君彦律,有志于学者也,方求举于礼部,作《日喻》以告之。

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