菩萨蛮·楼头尚有三通鼓

　　起首“楼头尚有三通鼓，何须抵死摧人去！”这两句是牢骚话：刚刚二更时分，城楼上还要敲三通鼓才天亮，何必这么死命地催人走呢！据宋洪迈《夷坚甲志》卷四，翰林学士孙洙某晚正太尉李端愿家欢宴，有美女侍妾奏乐助兴，恰逢此时朝廷宣召，心下不愿，故出怨语。“何须抵死催人去”就是本此而发的牢骚。说：“尚有三通鼓”，而不说已过二更，表示离天亮还早，希望多玩一会儿。但留连不舍之意横遭阻抑，自然转化为憾恨之情。“抵死”，犹言死命、拚命，形容竭力。对于皇帝宣召，竟是如此不情愿，可见这夜宴是何等令人留恋。“上马苦匆匆，琵琶曲未终”，一边匆匆上马，一边却还恋顾那美妙的琵琶声，深以未听到曲终为憾。琵琶的诱人魅力来自那位弹奏的女子，言外蕴含着对其人的深情眷恋。然而迷人的女乐，终究抵不住皇命的催逼，他只得无可奈何地上马离去了，但那声声琵琶似乎一直萦绕耳际。上片四句，一气流注，节奏快速，皇命催人、刻不容缓的气氛顿出，从而反衬出词人不愿从命而又不敢违命的矛盾感情。

　　过片写主人公恋恋不舍，人虽已上马，心尚留筵间，一路上还出神地回头凝望。但马跑得快，老天更不凑趣，又下起蒙蒙细雨，眼前只觉一片模糊，宛如织就一张漫天的愁网，连人带马给罩住了。“廉纤雨”，蒙蒙细雨。“无边丝雨细如愁”，这廉纤细雨，既阻断了视线，又搅乱了心绪；借景语抒情，情景凑泊而有酝藉之致。“漫道玉为堂，玉堂今夜长！”玉堂，翰林院的别称。玉堂供职是作者平时所自以为宋宠的，此夜却感到一种前所未有的无聊和索寞。从一个充满美酒清歌的欢乐世界，硬生生地被抛到宫禁森严的清冷官署，其懊丧和恼恨可想而知。“玉堂今夜长”，大有长夜难捱之感。对照开头“城头尚有三通鼓”，同时对于时间的感受，竟有如此不同的心理变化。这一起一结也自然形成两种情境的鲜明对比，使这首小词首尾相顾，有回环不尽之妙。

煌煌上天照下土兮，知我好道公来下兮。公将与予生毛羽兮，超腾青云蹈梁甫兮。

观见瑶光过北斗兮，驰乘风云使玉女兮。含精吐气嚼芝草兮，悠悠将将天相保兮。

木伐岂再植，壁毁宁复完。议狱有缓死，圣言垂不刊。

两造既偏听，无辜遘凶残。况复使其孥，流离播夷蛮。

司牧尽瞠视，佐使独悲酸。抗诏动鬼神，润泽生枯乾。

死者纵不生，魂魄亦获安。孤儿虽不夭，且得依故山。

圣人迈种德，惠及毛与翰。云胡任民寄，视之如草管。

为君歌此曲，歌竟起长叹。

瘴海谁堪汗漫行，知君五月在舟程。鳀人鼓鬣惊涛暗，乌鬼含沙宿雾生。

温峤已乖归阙望，张骞徒负泛槎名！武陵溪畔桃源客，故节依然苏子卿。

漫将春雪比冰山，日薄风稀渐改颜。怯势已销红兽炭，欣贫犹拥旧柴关。

无情竟作凌空去，作态犹能拂袖还。积淖有时妨跋涉，乘危何力任跻攀。

人情自觉多时厌，世事长于好处悭。莫怪云师大驱逐，向来赢得一冬閒。

春入华堂，玉阶草色重重暗。寒波一片映阑干，望处如银汉。

风动花枝深浅。忽思量、时光如箭。歌声撩乱。环佩叮当，繁华未断。

游赏池台，沧桑顷刻风云换。中宵笳角恼人肠，泣向庭闱远。

何处堪留顾盼。更可怜、子规啼遍。满壁图书，一枝残蜡，几声长叹。

天半峰青，遮定玉帷花恼。卷珠屏、依然碧草。过江心事，骂飞鸿难告。

问东风、可曾知道。

两点金焦，看遍浅嚬微笑。送粉丝、春潮渐杳。黄昏才惯，信罗衣宽蚤。

又禁得、杜鹃声老。

石洞何年有，名传事或非。那知为雨后，却向此中归。

诗家今独步，舅氏大名稀。屈宋堪奴仆，曹刘在稀挥。

禅心元诣绝，世事更忘机。最喜熊儿去，遥怜雁羽飞。

九秋悲偃月，万里寄摩围。昭代新周典，明年归未归。

未送馀寒归嶰谷，先传春信到花丛。侵凌竹色回新绿，点注梅梢破小红。

长恨丁宁数语馀，从容犹自整簪裾。邽西便是埋香地，三女坟应近阖闾。

避地怀苏子，孤芳迥绝群。高风秦博士，逸操汉徵君。

乱世容闲卧，斯人不可闻。廊碑重抚读，湖气冷斜曛。

一水划山入，万树围如屏。树杪露佛屋，倒影临波清。

栖霞山畔草，直到门前青。不信岩花发，六月犹啼莺。

山深无夏春，日夕凉风生。野花烟外飘，随风落檐楹。

闲鸟学书声，遥答流泉鸣。天香何处来，寻之了无形。

时有樵夫至，带雨叩柴荆。坐久客亦返，携得秋光行。