菩萨蛮·楼头尚有三通鼓

　　起首“楼头尚有三通鼓，何须抵死摧人去！”这两句是牢骚话：刚刚二更时分，城楼上还要敲三通鼓才天亮，何必这么死命地催人走呢！据宋洪迈《夷坚甲志》卷四，翰林学士孙洙某晚正太尉李端愿家欢宴，有美女侍妾奏乐助兴，恰逢此时朝廷宣召，心下不愿，故出怨语。“何须抵死催人去”就是本此而发的牢骚。说：“尚有三通鼓”，而不说已过二更，表示离天亮还早，希望多玩一会儿。但留连不舍之意横遭阻抑，自然转化为憾恨之情。“抵死”，犹言死命、拚命，形容竭力。对于皇帝宣召，竟是如此不情愿，可见这夜宴是何等令人留恋。“上马苦匆匆，琵琶曲未终”，一边匆匆上马，一边却还恋顾那美妙的琵琶声，深以未听到曲终为憾。琵琶的诱人魅力来自那位弹奏的女子，言外蕴含着对其人的深情眷恋。然而迷人的女乐，终究抵不住皇命的催逼，他只得无可奈何地上马离去了，但那声声琵琶似乎一直萦绕耳际。上片四句，一气流注，节奏快速，皇命催人、刻不容缓的气氛顿出，从而反衬出词人不愿从命而又不敢违命的矛盾感情。

　　过片写主人公恋恋不舍，人虽已上马，心尚留筵间，一路上还出神地回头凝望。但马跑得快，老天更不凑趣，又下起蒙蒙细雨，眼前只觉一片模糊，宛如织就一张漫天的愁网，连人带马给罩住了。“廉纤雨”，蒙蒙细雨。“无边丝雨细如愁”，这廉纤细雨，既阻断了视线，又搅乱了心绪；借景语抒情，情景凑泊而有酝藉之致。“漫道玉为堂，玉堂今夜长！”玉堂，翰林院的别称。玉堂供职是作者平时所自以为宋宠的，此夜却感到一种前所未有的无聊和索寞。从一个充满美酒清歌的欢乐世界，硬生生地被抛到宫禁森严的清冷官署，其懊丧和恼恨可想而知。“玉堂今夜长”，大有长夜难捱之感。对照开头“城头尚有三通鼓”，同时对于时间的感受，竟有如此不同的心理变化。这一起一结也自然形成两种情境的鲜明对比，使这首小词首尾相顾，有回环不尽之妙。

一石亘千里，石上森万峰。羊肠绕其西，孟门峙其东。

凛然长黑云，我行入其中。崩崖划大谷，飞瀑裂鸿蒙。

诸山听指挥，趋侍何鞠恭。关塞肘腋扼，郡邑尻脽从。

昂头赴东海，三月脊犹穹。绝顶竟砥平，万马屯崇墉。

建瓴批捣势，扼吭当关雄。一面制天下，络绎驱驼?。

宜乎紫团参，自古王气钟。到此身骤贵，宇宙蟠心胸。

承平无险要，怀古来悲风。

西方佛有青莲眼，西番花有青莲产。朱丝作蔓碧玉英，缭绕疏篱意何限。

世间只尚作与黄，此花无色能久长。百花香者争高价，此花不售自开谢。

唯有幽人最惬怀，竟日盘桓倚僧舍。

涂山会诸侯，万国呈玉帛。河精授图谶，开导由积石。

洪水势方割，底定于震泽。神功敷宇宙，厥民得稼穑。

恭惟我太祖，天授神圣德。神文迈三五，圣武靖南北。

唐宋岂无君，中原受胡厄。礼乐今再新，臣黎返故宅。

誓雪百王耻，乾坤重开辟。黄帝殄蚩尤，周武诛纣逆。

二帝不足言，千古功无极。征文并《禹谟》，亿万膺天历。

我所思兮西山之美人，爱而不见劳我心。美人娟娟隔云林，昔别遗我双南金。

东风吹行云，飘忽在远道。绿发青蛾眉，念此颜色好。

秋风八月芙蓉开，忆君寄书南浦来。芙蓉寒死十月露，忽复寄书重相催。

我行十八滩，滩水流浩浩。青天急雪乱回风，白日惊雷撼崇岛。

上有袅袅之绿萝，下有汎汎之回波。玄猿暝啼江月出，独不见之愁奈何。

愁奈何，风潇潇，山中岁晏不可以远招。雁鸿茫茫隔烟水，杨柳飒飒悲河桥。

愿携双绮罗，赠此远别者。新愁渺如雾，千里不得写。

早晚下南津，预将书报君。江空日暮不可见，望望西山多白云。

炎氛绝高岑，悲风振林丘。吟台一以眺，动我怀古愁。

李公英妙年，于焉此藏修。坐令山中民，莘莘洙泗俦。

规模未云远，芜秽馀嵓陬。圣像空复存，荒凉几经秋。

不遇敬斋翁，遗迹谁能求。亦赖明主恩，遂兹圣泽流。

今皇复神圣，丕承拟西周。弦歌独不嗣，嵓壑知应羞。

怀贤既伊郁，抚事增绸缪。悠然发孤咏，远思浩难收。

嵬嵬圣石倚霄汉，障断濉南山一半。荒郊冰柱尽消融，霁日琼崖尚璀璨。

鹤仙剪木飞云端，玉女弄月坐石盘。可怜射猎人物远，瀑凌万壑弓旌寒。

烟中孤屿小，柳外数星稀。人向六桥过，僧从三竺归。

湖波月照席，竹杏风吹衣。深夜暑还在，不嫌山雨霏。

一自分携别旧京，中间消息断鸿声。锦江正忆同看剑，珠海翻为独送行。

岭外棠阴云已合，天涯铜柱月常明。圣朝勋业今犹古，肯向王孙怨草生。