（1620—1687）明末清初陕西三原人，字豹人。世为巨商。明末散家财起兵，与李自成军对抗。兵败，只身走扬州读书，刻意为诗。康熙十八年举鸿博，自陈衰老，不应试，授内阁中书衔。有《溉堂集》。
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渺渺云山去几重，依依独听广陵钟。
明朝借问南来客，五马双旌何处逢。
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散策东岩路，梦中曾记经。
斜晖射残雪，岩谷遍晶荧。
鸦鸣山寂寂，意迥川冥冥。
乘兴欲穷讨，会心还少停。
新晴远村白，薄暮群峰青。
危途通仙境，胜日行画屏。
岂独冷一念，将期朝百灵。
不同南涧咏，悲慨满中扃。
斜晖射残雪，岩谷遍晶荧。
鸦鸣山寂寂，意迥川冥冥。
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岂独冷一念，将期朝百灵。
不同南涧咏，悲慨满中扃。
正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼。一去无迹。为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情为谁追惜。但蜂媒蝶使，时叩窗隔。
东园岑寂。渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客。似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得。
东园岑寂。渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客。似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻。终不似一朵，钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字，何由见得。
盛集兰亭旧，风流洛社今。坐中无俗客，水曲有清音。
香篆来还去，花枝泛复沉。未须愁日暮，天际是轻阴。
玉花珍簟上，金缕画屏开。晓月怜筝柱，春风忆镜台。
筝柱春风吹晓月，芳树落花朝风歇。稿砧刀头未有时，
攀条拭泪坐相思。
筝柱春风吹晓月，芳树落花朝风歇。稿砧刀头未有时，
攀条拭泪坐相思。
乘春奋幽潜，观化登丘山。哀淙闻远壑，息驾思云关。
垦石密松桂，结屋珍茅菅。生烟纷漠漠，激流散潺潺。
山石浮寿色，涧木荣欢颜。览物有真意，抚节惊循环。
悠然千载情，俨若盘石间。眷焉欲晤语，古人何当还。
东风一笑可人心，旋沥新醅对客斟。山色未匀春意浅，梅花已老白云深。
半轩依竹閒听雨，千里怀人欲抱琴。试问樵溪隔年意，碧波东注渺难寻。
江头一声起，芳岁已难留。听此高林上，遥知故国秋。
应催风落叶，似劝客回舟。不是新蝉苦，年年自有愁。
应催风落叶，似劝客回舟。不是新蝉苦，年年自有愁。
山行不知疲，苍翠列万变。芙蓉插空青，应接耳目眩。
云窦窈以深，幽花烂且绚。屡造灵异区，还思隐沦彦。
巍巍三生石，兀突眼中见。遗事缅泽公，夙缘洵堪羡。
扪萝一长啸，千峰虚籁遍。
某启：久以疾病不为问，岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇，故语及之。连得书，疑某所谓经者，佛经也，而教之以佛经之乱俗！某但言读经，则何以别于中国圣人之经？子固读吾书每如此，亦某所以疑子固于读经有所不暇也。
然世之不见全经久矣，读经而已，则不足以知经。故某自百家诸子之书，至《难经》《素问》《本草》诸小说，无所不读；农夫女工，无所不问；然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者，与先王之时异也。不如是，不足以尽圣人故也，扬雄虽为不好非圣人之书， 然而墨、晏、邹、庄、申、韩，亦何所不读？彼致其知而后读，以有所去取，故异学不能乱也。惟其不能乱，故能有所去取者，所以明吾道而已。子固视吾所知，为尚可以异学乱之者乎？非知我也。
方今乱俗不在于佛，乃在于学士大夫沉没利欲，以言相尚，不知自治而已。子固以为如何？苦寒，比日侍奉万福。自爱。
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