暮春寻终南柳处士

庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
入溪花径远,向岭鸟行迟。紫葛垂苔壁,青菰映柳丝。
偶来尘外事,暂与素心期。终恨游春客,同为岁月悲。
李端
李端(约737年—约784年),字正已,出身赵郡李氏东祖房,唐代诗人。是北齐文宣帝高洋皇后李祖娥的堂弟李孝贞六世孙。少居庐山,师事诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一。今存《李端诗集》三卷。其子李虞仲,官至兵部侍郎。
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文章曾受帝褒称,幕次孤吟冷似冰。
借马趁朝长後到,问人求米尽难凭。
僮教罢药朝无酒,儿废看书夜绝灯。
除却金章在腰下,其余滋味一如僧。
田横入海犹能得,商至长安百里强。
能使四人成美节,始知高祖是真王。
一点灯残鲁酒醒,已携孤剑事离程。
愁看飞雪闻鸡唱,独向长空背雁行。
白草近关微有路,浊河连底冻无声。
此中来往本迢递,况是驱羸客塞城。

惟将清兴慰蹉跎,渐比名园阅事多。销暑一时寻水石,移尊竟日对风荷。

醉翁去后谁吟怨,傲吏閒来任啸歌。却笑飞卿未闻道,放怀经世待如何。

顿抛尘世事,无涯知命度年华。占断草堂风月,恬然欲对谁夸。平生据我无拘束,宝鼎养丹砂。直待功成九转,飘游海上人家。
上古三皇轩农羲,天始有柱地有基。
腹虚与实疗民饥,心塞与开植民彝。
保民性命专厥司,握生杀权名曰医。
万事万物有偶奇,一阴一阳之所为。
五运六气相参差,流行百骸敷四肢。
河堤蚁窍如针锥,荣卫微爽颠不治。
沉里浮表数及迟,指下难明审毫里。
能肉其骨扶其危,神圣工巧古所推。
汴梁凯旋并门师,代州之郭天下知。
半留中原半南移,大方脉科三百朞。
黄金台边驿骑驰,大树古巷传言丝。
趣装北上扬喜眉,药囊香细温风吹。
肘后之祠神护持,本草我亦一二窥。
素问难经手曾披,但于一事似有疑。
左右心肝贤肺脾,女人反此背看之。
叔和脉经无比辞,托名为诀翻支离。
尺盛尺弱分两岐,句拙语俗意有疵。
举世附和莫钳锤,惟晁公武能辨兹。
欲攀易牙别渑淄,郭侯去矣不可羁。
丹砂赤箭参术芝,豕苓鸡雍败鼓皮。
百发百中谨所施,楼护侯鲭勿涎垂。
弘景当有还山期,赠行聊效黄庭诗。

自从别家来,十夕九梦亲。父念子行役,不因存殁分。

存为倚门望,隔形不隔神。殁为因中魂,魂依游子身。

危高山之巅,慄深水之漘。悲哉同行子,生独为鲜民。

白云处处多,天涯见无因。

水殿风清玉漏迟,微明点点度罘罳。返魂有恨青芜老,却扇无声碧露滋。

铜雀夜深流独影,长门镫暗照相思。娟娟怜尔纷飞候,多半云昏月堕时。

严更柝静不闻喧,火队星车次第奔。杨柳无根莺并宿,梅花欲落蝶双翻。

楼船飞鹢行平陆,卉服驯师舞戟门。熢燧时平无用处,化为银烛照金尊。

花开记得涌金池,一片枝头不受吹。十万人家春似海,瑶笙谁向月中归。

采兰江之濆,兰叶何靡靡。采之欲遗谁,将以赠君子。

幽兰气惟馨,君子德惟美。愿言结同心,终古咏无已。

东西是长江,南北是官道。
牛羊不恋山,只恋山中草。

子羔学未成,质美犹难恃。漆雕斯未信,焰然谢子使。

矧兹袜线艺,制锦无乃毁。七载殊兢兢,浩如涉渊水。

感诸澹台贤,非公不至止。瑶华忽赠音,惜别穷治理。

藐矣予何言,大哉礼乎礼。圣训万古存,民行端赖此。

愿农力耕桑,亲睦无我尔。愿士法诗书,敦行表乡里。

仁让既已兴,风俗日淳美。弟弟与兄兄,父父而子子。

无怀之民与,如斯而已矣。民和岁自稔,有司亦良喜。

作诗酬众心,身远神犹迩。揽辔行复来,此愿励终始。

迎年何事更争新,怪底真成海外春。花历三时如热客,蓂开五叶俨浮尘。

幽姿岂必誇颜色,艳景难教信隐沦。输与寒梅仍应候,孤芳不肯早呈身。

闭关自喜脱愁笼,未愧柴桑避俗翁。黄奶引人千里梦,青奴借我一窗风。

绿葵紫蓼园蔬课,白葛朱藤野步供。尚想故人怀别久,论文安得一樽同。

日长高柳一蝉声。翡翠帘深宝簟清。梦远春云不散情。晓风轻。玉楝花飞宿雨晴。
月高山舍迥,霜落石门深。

干戈天地醉乡宽,令节招寻得暂欢。已喜高秋苏肺气,还愁短发落南冠。

来宾白雁关河杳,无主黄花霜露寒。却忆先朝王相国,东篱采菊笑颜看。

小桐才几尺,气压百岁樗。雨露意未饱,风月韵已孤。

凤凰肯寂寞,燕雀空踟蹰。天地有和气,想为桐之腴。

我愿刳作琴,献上九重居。坐使薰风还,虽死骨不枯。

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘,为赋以吊屈原,萦纡郁闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

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