醉卧拥孤剑，凉飙吹敝帏。耿耿长剑光，激射明月辉。
宵兴不能寐，四顾增吁欷。壮心耗蠹简，老泪滋秋衣。
相彼腐草萤，乘时尚飞飞。秋气入病骨，秋声搅愁心。
商歌与商丝，十指不成音。摧却白玉琴，寂听候虫吟。
星晨散晓芒，竹柏森夕阴。岁月日以远，沧海日以深。
几见珊瑚枝，化作锦绣林。丛愁不可道，积露泣衰草。
绿鬓朱颜人，风前几回老。寂寞太玄文，凄凉封禅稿。
富贵未足矜，贤达岂自保。晶莹万里天，千古同浩浩。
人生无百年，百年亦徒然。颇知此身幻，那得万虑捐。
勉敦诗书好，强与鱼鸟缘。石火不返石，泉流不恋泉。
晓月无远耀，秋葩逞孤妍。徘徊盼长道，目极心忧煎。
子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”
然则察此害亦何用生哉？以不相爱生邪？子墨子言：“以不相爱生。今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家，而不爱人之家，是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身，不爱人之身，是以不惮举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱则必野战，家主不相爱则必相篡，人与人不相爱则必相贼，君臣不相爱则不惠忠，父子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。”
既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。”
然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣。虽然，天下之难物于故也。”子墨子言曰：“天下之士君子特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战、杀身为名，此天下百姓之所皆难也，苟君说之，则士众能为之。况于兼相爱、交相利，则与此异！夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。此何难之有？特上弗以为政、士不以为行故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王句践好士之勇，教驯其臣，私令人焚舟失火，试其士曰：‘越国之宝尽在此！’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有余，越王击金而退之。”是故子墨子言曰：“乃若夫少食恶衣、杀身而为名，此天下百姓之所皆难也，若苟君说之，则众能为之，况兼相爱、交相利与此异矣。夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉？特士不以为政而士不以为行故也。”
浮埃古壁上，萧然四真人。矫如云中鹤，犹若畏四邻。
坐令世俗士，自惭污浊身。勿谓今所无，嵩少多隐沦。
垂老相逢海峤间，盈编珠玉破愁颜。清名岂籍郁林石，雅志常存仙奕山。
丘壑采薇岂我病，弦歌为政羡君閒。中原杳杳旌旗暗，回首春风涕一潸。
司花好事相邀勒，不著竹歌不肯春。
宝扇真成集陈隼，史臣今得杀青书。
去年高枝犹堕地，今年低枝已憔悴。吾所以见造化之权，
变通之理，春夏作头，秋冬为尾，循环反覆无终已。
人生长短同一轨，若使威可以制，力可以止，
则秦皇不肯敛手下沙丘，孟贲不合低头入蒿里。
伊人强猛犹如此，顾我劳生何足恃。但愿我开素袍，
倾绿蚁，陶陶兀兀大醉于清宵白昼间，任他上是天，
下是地。
直取浩歌论纂纂，肯容三爵径油油。送花明月怜人杀，怗体红波凝不流。
方舟远行迈，命旅将何之。姑苏别所钦，秣陵以为期。
客路忽改月，涉江怅暌离。汀葭夕已靡，沙鸨晨仍饥。
淮南春尚寒，崩腾号惊飔。芦岸不可溯，回舻缆洲陭。
烟中极千里，南北悲渺瀰。游吴谢东楫，歌郢弦南诗。
行子念故人，一寄风波辞。跬步吾阻隔，伏枕空凄其。
石尤会吾意，榜枻酬相思。
江城郁郁朝常雨，溪馆泠泠雾始开。地僻经冬封绿藓，春来随处接金杯。
莺声管吹如相妒，竹色波光倏尽回。纷屡中庭方万舞，兼能分赏片时来。
三春节物始芳菲，游丝细草动春晖。香风飘舞花间度，好鸟和鸣枝上飞。
临池间竹偏增绿，依阶映雪纷如玉。温室庭前竟不言，鼓吹楼中能作曲。
曾闻远别旧难思，攀折会取赠佳期。长条本自堪为带，密叶由来好作帷。
星稀汉转月轮明，徘徊夜鹊屡相惊。欲识幽人兰杜径，山窗芳桂复丛生。
罗雀门前生死恨，钩鱼台下别离情。
千家橘叶连山县，一路杨花暗水程。
华表鹤归春梦杳，报恩惟有泪纵横。
