赠关渊圣学士

吴越声飞二十年,缁衣空复叹遗编。紫芝眉宇风尘外,太白文章锦绣前。

可是石渠方载笔,未应水国要归田。他时雪里相逢处,能记骑驴孟浩然。

  孔夷,北宋哲宗年间(公元1086-1100年)的著名词人。字方平,汝州龙兴(今属河南宝丰)人。学者孔旼之子。北宋哲宗元祐间隐士,隐名鲁逸仲。孔夷深受父亲孔旼的影响,终生不求仕进,唯以诗酒自娱。隐居滍阳(今河南),与李廌为诗酒侣,自号滍皋渔父。与李荐、刘攽、韩维为友。王灼《碧鸡漫志》卷二称其与侄孔处度齐名。黄升赞其“词意婉丽,似万俟雅言”(《花庵词选》)。《全宋词》录其词三首。事见《咸淳临安志》卷六六。
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睡起墙阴下药阑,瓦松花白闭柴关。断年不出僧嫌癖,
逐日无机鹤伴闲。尘土莫寻行止处,烟波长在梦魂间。
终撑舴艋称渔叟,赊买湖心一崦山。
穷阴急景暗推迁。减绿鬓,损朱颜。利名牵役几时闲。又还惊,一岁圆。
劝君今夕不须眠。且满满,泛觥船。大家沈醉对芳筵。愿新年,胜旧年。
老龙昔未蜕,尝蛰此山中。
霖雨春畴足,风云夜壑空。
两崖高下倚,一径往来通。
不原千金剂,惟祈百谷丰。
晓波清苍痕,豗激翠将腐。
奔涛已东决,磊块留不去。
巧匠取之出,入资园亭趣。
阴罅囓馀苔。寒凹逗轻露。
彼怪予弗谈,不转吾所慕。

胜游尚尔阻跻攀,自愧閒中亦未閒。多谢幽人分笋蕨,宛同春日到云山。

洞天上下烟霞里,溪水回环图画间。暂过岂能穷妙赏,结庐终欲老疏顽。

往年疏懒共江湖,月满花香记得无。霜压楚莲秋后折,
雨催蛮酒夜深酤。红尘偶别迷前事,丹桂相倾愧后徒。
出得函关抽得手,从来不及阮元瑜。
水满横塘占晓凉,莲腮霞举叶云生。
鱼儿富贵真难比,翠盖红妆拥队行。
但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
不知更许凭栏否,烂熳春光未肯残。
并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平;
易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿!

川原下寒日,笳鼓喧清秋。异郡阻时危,客心终夜浮。

华簪感徂年,志士悲同仇。羁唫本思越,哀怨仍伤周。

道路邈以远,林泉深且幽。邃馆俯中河,两贤此淹留。

林鸟恋旧栖,池鱼思故游。愕梦剧飘风,愁肠甚攒矛。

理乱自相乘,勉为汎虚舟。悠然任化运,穷达安其由。

万夫起铜盘,拔地一千丈。宁知白露华,暗满菊花上。

雉扇合蓬莱,朝车回紫陌。
重门集嘶马,言宴金张宅。
燕娥奉卮酒,低鬟若无力。
十户手胼胝,凤凰钗一只。
高楼齐下视,日照罗衣色。
笑指负薪人,不信生中国。

疏钟隐隐出彤墀,坐候明星起却迟。内苑墙高杨柳暗,东方犹似未明时。

日暮怜君至,相看鬓欲丝。
佛灯欣上早,僧饭喜过迟。
同病悲前事,连床问后期。
可怜霜霰近,疲马向京师。
归卧东林计偶谐,柴门深向翠微开。更无尘事心头起,
还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。
星郎雅是道中侣,六艺拘牵在隗台。

风动碧琅玕,翠户生寒浅。斗账宿鸳鸯,绣被双鸾偃。

独自拥双鬓,不觉银缸暗。明月下梧桐,玉漏迟金剪。

潕溪芳树望迢遥,酒酌骊歌送客舠。门下指挥唐彍骑,尊前谈笑汉嫖姚。

龙旗晓渡三都水,虎帐春开万里桥。想到岷峨佳气郁,筹边久待李文饶。

杉竹青阴合,间行意有凭。
凉生初过雨,静极忽归僧。
虫迹穿幽穴,苔痕接断稜。
翻思深隐处,峰顶下层层。

柳色销魂草带烟。点溪荷叶小如钱。画梁双燕舞翩翩。

梦里好花空自惜,愁中春色若为怜。病馀无奈困人天。

  甚矣,造物之才也!同一自高而下之水,而浙西三瀑三异,卒无复笔。

  壬寅岁 ,余游天台石梁,四面崒者厜嶬,重者甗隒,皆环粱遮迣。梁长二丈,宽三尺许,若鳌脊跨山腰,其下嵌空。水来自华顶 ,平叠四层,至此会合,如万马结队,穿梁狂奔。凡水被石挠必怒,怒必叫号。以崩落千尺之势,为群磥砢所挡扌必,自然拗怒郁勃,喧声雷震,人相对不闻言语。余坐石梁,恍若身骑瀑布上。走山脚仰观,则飞沫溅顶,目光炫乱,坐立俱不能牢,疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广,下寺曰下方广。以爱瀑故,遂两宿焉。

  后十日,至雁宕之大龙湫。未到三里外,一匹练从天下,恰无声响。及前谛视,则二十丈以上是瀑,二十丈以下非瀑也,尽化为烟,为雾,为轻绡,为玉尘,为珠屑,为琉璃丝,为杨白花。既坠矣,又似上升;既疏矣,又似密织。风来摇之,飘散无着;日光照之,五色昳丽。或远立而濡其首,或逼视而衣无沾。其故由于落处太高,崖腹中洼,绝无凭藉,不得不随风作幻;又少所抵触,不能助威扬声,较石梁绝不相似。大抵石梁武,龙湫文;石梁喧,龙漱静;石梁急,龙揪缓;石梁冲荡无前,龙湫如往而复:此其所以异也。初观石梁时,以为瀑状不过尔尔,龙湫可以不到。及至此,而后知耳目所未及者,不可以臆测也。

  后半月,过青田之石门洞,疑造物虽巧,不能再作狡狯矣。乃其瀑在石洞中,如巨蚌张口,可吞数百人。受瀑处池宽亩余,深百丈,疑蚊龙欲起,激荡之声,如考钟鼓于瓮内。此又石梁、龙湫所无也。

  昔人有言曰:“读《易》者如无《诗》,读《诗》者如无《书》,读《诗》《易》《书》者如无《礼记》《春秋》。”余观于浙西之三瀑也信。

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