一踏江南地，欢如释重负。篮舆入寒山，云物明可睹。
苍鳞飘修髯，葱翠引余步。试问雨雪无，此中未寒冱。
摄衣上层巅，风恬得春煦。金焦时出没，对时若牙互。
空江卷波涛，遥闻势弥怒。其阳列众山，雄秀竞奔注。
瞿生抱微疴，荦确行不顾。语我平生游，必跻最高处。
不然隔培肸，茫然堕云雾。此语绝可思，颇惬游观趣。
及当未衰年，从子穷山路。
再来值秋杪，高阁夜无喧。华烛罢然蜡，清弦方奏鹍.
沈生隐侯胤，朱子买臣孙。好我意不浅，登兹共话言。
安稳过冬耘二麦，明年才胜似今年。
修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸滁而特立；下则幽谷，窈滁而深藏；中有清泉，滃滁而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也，盖天下之平久矣。自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠滁徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣！
今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也。
修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。
学佛回心又学仙，两头扪摸不能专。大都错路生迷惑，便见迷途易变迁。
得事只烹身上药，痴心莫望火中莲。但能求己兼求命，休说三千与大千。
山谷老人年七十，百花潭上优游。石亭草阁枕江流。
携琴随野鹤，移席傍沙鸥。
东浙甘棠思邵父，角极画省名留。一瓢春酒醉林丘。
神仙行陆地，何用访瀛洲。
一从玉局飞仙去，清琴久尘凄调。落月牵愁，惊涛撼梦，谁访茂陵遗稿。
虚堂夜悄。尚仿佛平生，奋髯悲啸。莫赋招魂，惹他幽恨到华表。
堂堂忠孝大节，丛残文字里，谁證孤抱。郭泰人师，灌夫弟畜，惭负针砭多少。
元亭梦杳。叹我亦无端，鬓丝衰早。弹泪西风，霜空孤鹤渺。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
映江十万女桑枝，桑女蚕筐正及时。日对澄江剪江练，嘉州争市邓阳丝。
