般若招提晓坐

夜雨洗山岩,朝来翠独湿。趺坐学观空,清风满香积。

正因字本无,而我好翰墨。心即等死灰,未了人间孽。

窗竹皆虚心,庭松多劲节。体此长青树,原不在虚实。

何况钟鱼间,梵理更无得。坐久闻妙香,慈航如可接。

妙惠,长洲人。范氏女。般若庵尼。有《昙花轩草》。
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谁怜相门子,不语望秋山。生长绮纨内,辛勤笔砚间。
荣亲在名字,好学弃官班。伫俟明年桂,高堂开笑颜。
西风吹鹤到人间。凉月满缑山。银河万里秋浪,重载客槎还。
河汉女,巧云鬟。夜阑干。钗头新约,针眼娇颦,楼上秋寒。

旭日照高岑,天风振远林。不因沧海色,那识白云心。

宝树空香满,珠林积翠深。坐来明月上,何处起潮音。

翠幢绛节忽纷纷,空里笙箫节奏闻。
碧玉宫中花似雪,蘂珠殿下鹤如云。
湖山几度少年游,散发吹箫坐小舟。
秋鬓苍苍春树碧,更堪重过百花洲。
清夜无尘,月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。
皎日中天万国明,恢恢贤路庆端平。
月正元日下书诏,二十六人登姓名。
西泽射陈狸首节,东廉歌奏鹿鸣声。
谬侯何幸身为驾,要示周行玉女成。
怅望西风抱闷思,
蓼红苇白断肠时。
空篱旧圃秋无迹,
瘦月清霜梦有知。
念念心随归雁远,
寥寥坐听晚砧痴。
谁怜我为黄花病,
慰语重阳会有期。
古寺周围锦树窠,清湖演漾麴尘波。
偷闲已计三餐反,败兴其如一雨何。
政复小孤鸥鹭约,未妨来校鲁鱼讹。
春光尚有三之一,徐办苏堤一再过。

货畚事怪不可诘,意必景略所自言。一餐之惠犹将报,十倍偿直应怀恩。

治国才与之明近,澹泊退让谁比伦?独恨意度稍狭隘,睚眦小忿何久存。

图中眉宇绝矫异,于法当贵非长贫。被褐扪虱更多事,奚取知己来桓温。

短艇轻桡随处舣。又到中丞香火地。神鸦社鼓不成声,哀欲死。

无生气。入门撮土为公祭。痛饮黄龙今已矣。亮节孤忠空赉志。

满园花木又飘零,余碧水。向东逝盈盈酷似伤心泪。

暮景披横幅,山间二老同。云如愁戍苦,雪亦笑诗穷。

古木冻欲折,断崖行复通。从今胡谷梦,时到水声中。

称斤甘荠卖京西,谁信无人采五溪。鹏异众禽全六翮,麟殊凡兽具五蹄。

昔年学道宗夫子,盈科后追如流水。蛰龙犹未试风雷,萍泛蓬飘而至此。

缊袍甘分百结重,不学乱世奸人雄。忘忧乐道志不二,守穷待变变则通。

岁寒松柏苍苍直,摩云直待高千尺。桃李无言蹊自成,此君冷淡人何寂。

生平耻与哙伍行,杜门养拙安天常。泽民致主本予志,素愿未酬予恐惶。

否塞未能交下上,何日亨通变爻象。不图廊庙为三公,安得林泉参百丈。

居士身穷道不穷,庸人非异是所同。笔头解作万言策,人皆笑我劳无功。

流落遐荒淹岁月,赢得飘萧双鬓雪。谋生太拙君勿嗤,不如嗣宗学锻铁。

法苑称嘉柰,慈园羡修竹。灵觉相招影,神仙共栖宿。

慧言绝已久,烦劳多累蓄。因兹阐慧云,欲使心尘伏。

八水润焦芽,三明启群目。宝铎旦参差,名香晚芬郁。

暂舍六龙驾,微祛二鼠蹙。意树发空花,心莲吐轻馥。

喻斯沧海变,譬彼庵罗熟。妙智方缛锦,深词同雾縠。

善学同梵爪,真言异铜腹。逶迤合盖城,葳蕤布金郁。

珠华荫八溪,玉流通九谷。青禽乍下上,云雁飞翻覆。

高谈属时胜,寡闻终自恧。日丽鸳鸯瓦,风度蜘蟵屋。

落花散远香,霏云卷遥族。旷济同象园,中乘如伫独。

后焰难坚明,初心易惊缩。应当离花水,无令乖七木。

投岩不足贵,棘林安可宿。器月希留影,心灰庶方扑。

视爱同采蜂,游善如原菽。八邑仙人山,四宝神龙澳。

药树永繁稠,禅枝讵凋摵。以兹说闻道,庶此优驰逐。

愿追露宝车,脱屣亲推毂。

同宗同在旅,彼此系微官。所去无多远,其如相见难。

连云秋树老,卷雪暮涛寒。几度空江上,思君独凭阑。

林飙振危柯,野露委荒蔓。孤芳为谁妍,一笑聊自献。

明妆炫朝丽,醉态羞晚困。脉脉怀春情,悄悄惊秋怨。

岂无桃李媒,不嫁惜婵媛。悠哉清霜暮,共抱兰菊恨。

瘴雨连天迥,蛮云贴地浮。山分金竹秀,城控木瓜秋。

笳鼓喧军垒,芦笙绕市楼。时清久无事,来伴仲宣游。

不到翠岩如许久,朅来聊复破春愁。已闻高士徐孺子,更约平生马少游。

梦里钟声惊客枕,静中玉子落纹楸。非关风雨留连我,要作山间十日留。

恒山镇朔野,积翠凌太虚。
中有仙子宅,霞光抱云居。
怡怡伯阳姥,八十颜独朱。
神交亿玉女,秘字傅金书。
逍遥人间世,静寿仙者从。
令子返鸟哺,专城绾菟符。
金章映彩服,锦障承雕与。
前有命妇掖,后有玄孙扶。
春风溢慈幄,晓日晖庆图。
海桃摘霞实,灵芝掇云腴。
南山为尔寿,北斗为尔{奭斗}。
人生天壤内,菽水欢有馀。
矧兹寿且贵,身与五福俱。
厚德狼隆报,彼苍默相孚。
诗人颂燕喜,此乐不可渝。

  臣等猥以空疏,备员讲读。圣明天纵,学问日新。臣等才有限而道无穷,心欲言而口不逮,以此自愧,莫知所为。

  窃谓人臣之纳忠,譬如医者之用药,药虽进于医手,方多传于古人。若已经效于世间,不必皆从于己出。

  伏见唐宰相陆贽,才本王佐,学为帝师。论深切于事情,言不离于道德。智如子房而文则过,辩如贾谊而术不疏,上以格君心之非,下以通天下之志。但其不幸,仕不遇时。德宗以苛刻为能,而贽谏之以忠厚;德宗以猜疑为术,而贽劝之以推诚;德宗好用兵,而贽以消兵为先;德宗好聚财,而贽以散财为急。至于用人听言之法,治边驭将之方,罪己以收人心,改过以应天道,去小人以除民患,惜名器以待有功,如此之流,未易悉数。可谓进苦口之乐石,针害身之膏肓。使德宗尽用其言,则贞观可得而复。

  臣等每退自西阁,即私相告言,以陛下圣明,必喜贽议论。但使圣贤之相契,即如臣主之同时。昔冯唐论颇、牧之贤,则汉文为之太息;魏相条晁、董之对,则孝宣以致中兴。若陛下能自得师,莫若近取诸贽。夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。但圣言幽远,末学支离,譬如山海之崇深,难以一二而推择。如贽之论,开卷了然。聚古今之精英,实治乱之龟鉴。臣等欲取其奏议,稍加校正,缮写进呈。愿陛下置之坐隅,如见贽面,反覆熟读,如与贽言。必能发圣性之高明,成治功于岁月。臣等不胜区区之意,取进止。

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