登钟山

钟山常在望,惆怅有谁登。蹑履过灵谷,披云拜孝陵。

荒途迷乱草,深涧咽寒冰。香火馀宫监,悲凉向野僧。

大健,字蒲庵,江宁人。有《花笑轩集》。
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花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。
孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。

不必杯棬性,安能桎梏身。谁知千载下,有个葛天民。

惯伴山僧汲涧泉,懒随年少梦游仙。
风流输与贤兄弟,朱阁临风教李娟。
客问矩山老,何事得优游。追数平生出处,为客赋歌头。三十五时侥幸,四十三年仕宦,七十□归休。顶踵皆君赐,天地德难酬。
书数册,棋两局,酒三瓯。此是日中受用,谁劣又谁优。寒则拥炉曝背,暖则寻花问柳,乘舆狎沙鸥。知足又知止,客亦许之不。
楼中香漂百和浓,楼下锦缬翻东风。
玉樽美酒清若空,吴姬妆面相映红。
人生一笑不易得,是间一醉千金直。
元龙百尺君勿论,芳时且可金杯侧。

荆南山前花满溪,山空独有春风知。春风几度吹花落,溪上花飞春亦归。

溪女歌残桃叶渡,相思几绿江南树。思君欲济川无梁,千片桃花溪路长。

春风桃李秋空月,人生易得头如雪。万里才看北雁来,一樽又与东风别。

对酒当歌秋月明,摘花酿酒春杯冽。溪翁不见草堂閒,无限春光付啼鴂。

好笑两学官,果然作不了。子去恐无船,我眠幸有草。

君看野田中,閒花亦不少。昨日有人来,赠我吟诗藁。

债甘偿道路,脚惯踏江村。
蓦地心生愧,何人日掩门。
安贫居陋巷,无事对清樽。
我亦动思静,此怀与谁论。

帘捲西风月似钩。数声征雁度妆楼。身如弱柳岂禁愁。

几片轻云犹带雨,半庭黄叶乍惊秋。画屏闲倚望牵牛。

云辟御筵张,山呼圣寿长。玉阑丰瑞草,金陛立神羊。
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。
鹤城秋晓。又庆生朝到。人与月,年年好。黑头公相贵,膝下欢娱笑。君知否。个般福分人间少。
塞上西风老。红入霜前枣。日日有,平安报。慈颜酡晕浅,一呷金杯小。香缭绕。寿星明处台星照。

五湖出画师手,一叶浮渔父家。风里芙蓉野色,雨中鸿雁汀沙。

水驿萧骚百感生,维舟野戍听鸡鸣。愁时最怯芭蕉雨,夜夜孤篷作此声。

绣床书轴斗精严,寂坐红闺夜已淹。山子数声如咒月,风姨一笑正褰帘。

椒兰无气香将烬,巾舄生潮露暗沾。拟把簪花三寸管,尽收清景入毫尖。

飞尽流萤无兴扑,扇儿闲却秋风。远山夜半又闻钟。

解衣斜对影,欲寝恨床空。

凄断银缸浑欲灭,数声窗外孤鸿。夜凉如水出帘栊。

微云淡河汉,疏雨滴梧桐。

野水閒云无定踪,一生空棹月明中。锦鳞才得翻船去,堪笑家风彻底穷。

老龙攫天来,神工郁随从。
振鬛生群峦,触颔尽虚空。
有地皆天行,是石作水用。
小龙引双须,顾盼左右纵。
裾裔互蔽亏,扃锁绝耘种。
飞锡从何来,浩劫开蒙崿。
何意摩尼珠,流光及微昪。
愧非娑竭居,邂逅备禅诵。
添香无所有,滴泉或堪供。
山王诸眷属,大小悉相奉。
藕孔不厌藏,蜜脾附滋众。
横叠拓胸蟠,旁凿袪脾痛。
刹竿昨初建,有客远来共。
容足行汗漫,置身等飞动。
玉乳试仙芽,珠果分山俸。
千峰在按膝,直若堂视弄。
两庑夹帝青,河光冷相送。
灏气吐阳厂,冷风扇阴洞。
绝壁度微柯,鸠栖谢危栋。
自云冬腊和,差苦结夏冻。
同心笑相语,兹游适秋仲。
二仪正平叶,万象足抟控。
羲辔投西腋,蟾宫隐东弄。
宿鸟乱林影,星辰忽奔迸。
呗声俄阒寂,秋虫绝喧哄。
空响何处来,使我不成梦。
披图昔神摇,俗氛苦醯瓮。
今来将早鸿,幸尔辞鞿鞚。
振衣恺风随,始觉微尘重。
乐矣莲花国,兹游更无缝。

春深云阁始经过,水面青钱已长荷。红粉色空消世幻,黄庭香透袅烟萝。

风清法座猿听讲,日静禅林鸟和歌。参谒特来求半偈,回头苦海息狂波。

  天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。

  余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

  昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

  古剑陶庵老人张岱书。

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