定浮沈，明主客，别疏亲。真铅留汞，造化合乾坤。此是身中灵宝，谁信龙从火出，二八共成斤。些子希夷法，只在弄精魂。
夏元鼎[约公元1201年前后在世]字宗禹，永嘉（今浙江永嘉）人。南宋时期人。
君王賸欲娱佳节，总把时新辍大官。
论者以窃符为信陵君之罪，余以为此未足以罪信陵也。夫强秦之暴亟矣，今悉兵以临赵，赵必亡。赵，魏之障也。赵亡，则魏且为之后。赵、魏，又楚、燕、齐诸国之障也，赵、魏亡，则楚、燕、齐诸国为之后。天下之势，未有岌岌于此者也。故救赵者，亦以救魏；救一国者，亦以救六国也。窃魏之符以纾魏之患，借一国之师以分六国之灾，夫奚不可者？
然则信陵果无罪乎？曰：又不然也。余所诛者，信陵君之心也。
信陵一公子耳，魏固有王也。赵不请救于王，而谆谆焉请救于信陵，是赵知有信陵，不知有王也。平原君以婚姻激信陵，而信陵亦自以婚姻之故，欲急救赵，是信陵知有婚姻，不知有王也。其窃符也，非为魏也，非为六国也，为赵焉耳。非为赵也，为一平原君耳。使祸不在赵，而在他国，则虽撤魏之障，撤六国之障，信陵亦必不救。使赵无平原，而平原亦非信陵之姻戚，虽赵亡，信陵亦必不救。则是赵王与社稷之轻重，不能当一平原公子，而魏之兵甲所恃以固其社稷者，只以供信陵君一姻戚之用。幸而战胜，可也，不幸战不胜，为虏于秦，是倾魏国数百年社稷以殉姻戚，吾不知信陵何以谢魏王也。
夫窃符之计，盖出于侯生，而如姬成之也。侯生教公子以窃符，如姬为公子窃符于王之卧内，是二人亦知有信陵，不知有王也。余以为信陵之自为计，曷若以唇齿之势激谏于王，不听，则以其欲死秦师者而死于魏王之前，王必悟矣。侯生为信陵计，曷若见魏王而说之救赵，不听，则以其欲死信陵君者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如姬有意于报信陵，曷若乘王之隙而日夜劝之救，不听，则以其欲为公子死者而死于魏王之前，王亦必悟矣。如此，则信陵君不负魏，亦不负赵；二人不负王，亦不负信陵君。何为计不出此？信陵知有婚姻之赵，不知有王。内则幸姬，外则邻国，贱则夷门野人，又皆知有公子，不知有王。则是魏仅有一孤王耳。
呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤，如秦人知有穰侯，不知有秦王，虞卿知有布衣之交，不知有赵王，盖君若赘旒久矣。由此言之，信陵之罪，固不专系乎符之窃不窃也。其为魏也，为六国也，纵窃符犹可。其为赵也，为一亲戚也，纵求符于王，而公然得之，亦罪也。
虽然，魏王亦不得无罪也。兵符藏于卧内，信陵亦安得窃之？信陵不忌魏王，而径请之如姬，其素窥魏王之疏也；如姬不忌魏王，而敢于窃符，其素恃魏王之宠也。木朽而蛀生之矣。古者人君持权于上，而内外莫敢不肃。则信陵安得树私交于赵？赵安得私请救于信陵？如姬安得衔信陵之恩？信陵安得卖恩于如姬？履霜之渐，岂一朝一夕也哉！由此言之，不特众人不知有王，王亦自为赘旒也。
故信陵君可以为人臣植党之戒，魏王可以为人君失权之戒。《春秋》书葬原仲、翚帅师。嗟夫！圣人之为虑深矣！
天行九十有万里，日月循环若流水。人之为学亦犹尔，夜以继日恒不已。
譬诸行远必自迩，跬步千里自兹始。为以九仞一篑止，半途而废良可耻。
文江有士复质氏，人言是父生是子。古来圣贤疾没齿，我其铭之吁老矣。
百二山河路欲迷，荒林败冢转悽悽。夜深曾过昭陵下，风雨犹疑石马嘶。
颠风吹浪未肯停，厌听萧萧打篷雨。
今春积雪深复深，烂银犹照庐山阴。
狐裘欲脱未可脱，蚁醁当斟谁与斟。
晚来潮面乌如石，遥看知是长鱼脊。
篙下且下铁貍奴，更与风波斗今夕。
行间誇结束，往事喜论兵。走险初惊鹿，成围未剪鲸。
戈船波欲震，燐火雨犹腥。邈矣朱崖郡，无由问贾生。
旧日佳词，自吟一遍。绿袍不是嫦娥翦。红楼十里古扬州，无人为把珠帘卷。
西风吹遍百花摧，留得芙蓉独的开。更有主人能醉客，不教箫鼓座边催。
北港地肥沃，种植恒不时。四月刈新谷，六月开新菑。
十月收大冬，洵有不敛穧。罔知三年畜，转贩成漏卮。
番儿学唐人，亦解把锄犁。时清风日好，鸡犬皆嬉嬉。
槟榔簇凤尾，猱采同儿戏。弯弓射生手，徒充他人饥。
褚侯河南后，跨海效一麾。动念仁民术，写出豳风诗。
美哉二千石，愿更进微规。武侯治蜀严，宽猛常相持。
既庶何以教，阿谁是良师。逋逃何以绝，穷黎何以肥。
至治顺大化，贵与羲皇期。何时道德同，四海仰风仪。
