处默，唐末诗僧，生于唐文宗时期前后，公元874年前后去世，婺州金华（今浙江金华）人。幼出家于兰溪某寺，与安国寺僧贯休为邻，常作诗酬答。曾游历杭州、润州等处，与若虚同居庐山，又入九华山居住。后入长安，住慈恩寺。与罗隐、郑谷等为诗友。约卒于唐末梁初，裴说有诗哭之。《崇文总目》《宋史·艺文志》著录其诗集一卷，今不存。《全唐诗》卷八四九存诗八首。事迹见《唐才子传校笺》卷三，参昙域《禅月集序》。
丙申岁，吴灯市盛常年。余借宅幽坊，一时名胜遇合，置杯酒，接殷勤之欢，甚盛事也。分镜字韵。
暖风定。正卖花吟春，去年曾听。旋自洗幽兰，银瓶钓金井。斗窗香暖悭留客，街鼓还催暝。调雏莺、试遣深杯，唤将愁醒。
灯市又重整。待醉勒游缰，缓穿斜径。暗忆芳盟，绡帕泪犹凝。吴宫十里吹笙路，桃李都羞靓。绣帘人、怕惹飞梅翳镜。
红烛遥怜风雪暗，黄封微泻桂椒香。
光明坐觉幽阴破，温暖深知覆育长。
明日白麻传好语，曼声微绕殿中央。
尔雅昔尝窥郭璞，方言今试问杨雄。
鸾凤巢枳棘，鸱鸮集琅轩。
风雷久不作，野露生微寒。
壮士万里怀，肯谢漂母餐。
古来王佐才，多在耕钓间。
观兵临江水，水流何汤汤。戈矛成山林，玄甲耀日光。
猛将怀暴怒，胆气正纵横。谁云江水广，一苇可以航。
不战屈敌虏，戢兵称贤良。古公宅岐邑，实始剪殷商。
孟献营虎牢，郑人惧稽颡。充国务耕殖，先零自破亡。
兴农淮泗间，筑室都徐方。量宜运权略，六军咸悦康。
岂如东山诗，悠悠多忧伤。
世界浮沤，英雄过鸟，沧桑不到空门。薰天事业，那值水盈樽。
蝼蚁侯王等耳，只赢得、恩怨纷纷。君不见，丰碑员碣，历历白杨村。
招魂。休更论，蚁宫豪贵，蜗角崩分。任茫茫大地，一粒无存。
却看普施法水，洗千番、浩劫余痕。且莫问，名山片语，尘世几朝昏。
昔年曾记此题诗，正值秋风报捷时。七载我犹惭骥伏，一官君己慰乌私。
重寻旧句尘封壁，再续新吟月照帷。最是师生联意气，何堪官辙各分驰。
士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。
当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。繇是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。
今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。
