乞閒不与少年宜,领得天恩又较迟。忙要著书容补世,君王会有诏行时。
螖䗰搜螺属,??出海涯。惟蛳形较瘦,佐馔味殊佳。
髻细青回黛,纹纤紫旋緺。嘘涎差异蛞,负壳略同螷。
?漯滋生易,零星蠕动皆。尾原难自断,头岂忍常埋。
雨歇齐缘岛,潮平密瓣?。掬应来浣女,拾更有邻娃。
披砾筛鱼箵,淘沙湿凤鞋。浮屠层仿佛,湘簟粒分排。
姜豉祛腥称,椒香点厣谐。漉羹微下酒,拨火迅投䕸。
轑想铜鎗滑,盛先玳碗揩。蘸盐疑雪渗,绽縠想风?。
盎簇江?共,盘堆石?偕。来尖初试剪,剜肉欲携钗。
珠曲针穿蚁,钳交角透蜗。澈牙喷玉屑,触趾响瑶阶。
珍笑蜊充错,羞嗤卵作膎。荐新从甓社,唤卖踏花街。
村酿凭增价,禅镫可破斋。肥输三泖鳜,鲜夺五湖鲑。
击钵催吟兴,分笺惬素怀。深惭拈险韵,挦扯扯入诗牌。
草堂聊藉竹为门,花坞从将槿作垣。长日鸟啼红药尽,夕阳人坐绿阴繁。
愁多非为逢时歉,住久应知隔世喧。赖有青山如旧故,年年相对两忘言。
海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。
“夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”
是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。
