铜雀伎

霸业山河在,三台不复春。当时望陵处,松柏亦成尘。

舞袖閒云薄,红颜野草新。曾闻王子敬,道此最关人。

江南长洲人,字素公,又字冰仙,号片霞。许瑶妻。工设色花卉,画兰竹有生趣。兼善琴,工小楷。能诗,尝与吴伟业相唱和。有《啸雪庵诗钞》。
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  将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?

  故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国。则是不乃窃齐国,并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎?

  尝试论之,世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎?所谓至圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣,子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?”夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。”由是观之,善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行;天下之善人少而不善人多,则圣人之利天下也少,而害天下也多。故曰:唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。掊击圣人,纵舍盗贼,而天下始治矣!

  夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。圣人不死,大盗不止。虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺而信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。

  何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。

  故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。故曰:大巧若拙。削曾史之行,钳杨墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。

  彼人含其明,则天下不铄矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也,法之所无用也。

  子独不知至德之世乎?昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。今遂至使民延颈举踵,曰:“某所有贤者,”赢粮而趣之,则内弃其亲,而外弃其主之事;足迹接乎诸侯之境,车轨结乎千里之外,则是上好知之过也。上诚好知而无道,则天下大乱矣!

  何以知其然邪?夫弓、弩、毕、弋、机变之知多,则鸟乱于上矣;钩饵、罔罟、罾笱之知多,则鱼乱于水矣;削格、罗落、罝罘之知多,则兽乱于泽矣;知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多,则俗惑于辩矣。故天下每每大乱,罪在于好知。故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。故上悖日月之明,下烁山川之精,中堕四时之施,惴耎之虫,肖翘之物,莫不失其性。甚矣,夫好知之乱天下也!自三代以下者是已,舍夫种种之民,而悦夫役役之佞,释夫恬淡无为,而悦夫啍啍之意,啍啍已乱天下矣!

三山矶雨列山风,我亦频年强自攻。不负蛟龙竟何事,祇疑身世属江东。

片云摇曳不胜閒,行尽江南处处山。岂解为霖泽枯槁,只思归隐碧岩间。

道字娇讹语未成。未应春阁梦多情。朝来何事绿鬟倾。
彩索身轻长趁燕,红窗睡重不闻莺。困人天气近清明。
何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。
南囿薰风吹葛衣,汀花未露岸花稀。
水神庙下莎侵路,江叟门前柳映矶。
犊卧已知耕耒歇,鸥惊长见钓船归。
天随宅畔吾曾住,留得闲絪挂夕晖。
池通一谷波溶溶,竹合两岸烟蒙蒙。
寻幽直去景渐野,宛尔不似在尘中。

舟系小桥杨柳月,帆移平浦芰荷风。当时不向烟波老,霸业功名一扫空。

海浪恬丹徼,边尘靖黑山。从今万里外,不复镇萧关。

鲜鲜纹绶变毛衣,帝蜀繁华梦亦非。大好家居君不惜,到今飘泊更思归。

吾邑开辟来,金冈有灵鸟。羽仪亦以雄,形胜未云小。

一声绥水春,万家天地晓。濂溪讲道区,文明实兹肇。

离家无数里,客思便侵凌。久拨炉无力,频翻被有棱。

孤蟾如得伴,哀雁拟伤矰。怪底寒清冽,推篷露气凝。

耿耿春夜永,迢迢更漏残。美人隔千里,清月在江关。

举杯不能乐,援琴孰为欢。怅望五云外,目送双飞翰。

王子经纬学,紬绎茫无端。倪生富文史,落笔回狂澜。

古剑没丰城,大璞昧荆山。奇材每不识,万古一长叹。

而我困畎亩,漂流吴楚间。釜鱼独恒饥,衣鹑每怀单。

慷慨念二子,频年事征鞍。庶几抱琴志,不愧齐门弹。

亭子帘垂花暗落。愁未醒、把好春迟阁。红脂新洗痕犹薄。

被雏鬟惊谑。酒病频烦怜汝弱。悄无语、閒时学字,倦时行药。

此间流转,到喧时寂寞。

盈箱积案欲何如,误尽苍生半属渠。陆贽外谁无负学,皋陶前是读何书。

凿开素朴惟三画,斲碎真淳遂五车。安得六经行世外,民风尽返结绳初。

岸帻编萸九日村,孤臣万里旧盘蹲。只将正气留天地,不爱英魂叩阖阍。

山石嶙峋层汉出,江流澎湃撼崖喧。低徊未尽伤忠思,峭壑悲风起暮猿。

金昊行秋,季商回律,天气佳处。瑞应皇家,祥开圣旦,宝历绵基祚。瑶池人祝,钧天乐奏,湛露宴均寰宇,万花覆、千官尽醉,盛事顿超今古。
中兴天统,四三传序,揖逊自归明主。黄屋非心,萝图有永,还付当今主。希夷高蹈,寿康长保,五世祖孙欢聚。尊之至,千秋令节,万年圣父。

鄱阳湖边停短桡,登山山石森岧峣。累累奇怪相轕轇,便逢名画难为描。

饥鹰侧翅摩九皋,怒猊攫爪窥云坳。立者如鹤伏者猱,涧边卧者如潜蛟。

忽如达摩航海涛,忽如老父谷城遭。手擎一卷疑兵韬,又似钟馗披锦袍,奇丑不畏旁观嘲。

就中独具天仙标,翩然鬟髻谁刻雕。得无思妇魂未销,望夫伫立丰姿娇。

我闻古人联石交,皱瘦漏秀声价高。似此怪状罗烟霄,古人相石徒皮毛。

昔游莽迢递,今望独苍茫。落日见孤隼,惊风吹大荒。

蛟龙秋改窟,鸿雁夜违霜。搔首歌《哀郢》,鲸波万里长。

月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。
月出皓兮,佼人懰兮。舒懮受兮,劳心慅兮。
月出照兮,佼人燎兮。舒夭绍兮,劳心惨兮。

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