子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”
然则察此害亦何用生哉？以不相爱生邪？子墨子言：“以不相爱生。今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家，而不爱人之家，是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身，不爱人之身，是以不惮举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱则必野战，家主不相爱则必相篡，人与人不相爱则必相贼，君臣不相爱则不惠忠，父子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。”
既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。”
然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣。虽然，天下之难物于故也。”子墨子言曰：“天下之士君子特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战、杀身为名，此天下百姓之所皆难也，苟君说之，则士众能为之。况于兼相爱、交相利，则与此异！夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。此何难之有？特上弗以为政、士不以为行故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王句践好士之勇，教驯其臣，私令人焚舟失火，试其士曰：‘越国之宝尽在此！’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有余，越王击金而退之。”是故子墨子言曰：“乃若夫少食恶衣、杀身而为名，此天下百姓之所皆难也，若苟君说之，则众能为之，况兼相爱、交相利与此异矣。夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉？特士不以为政而士不以为行故也。”
空中动破云韶乐，白鹤飞来风雨春。
韦曲光颓澹，有半亩金塘潋滟。一般红鲤，衬著绿波摇飐。
色分凤阙丹初滴，光映银墙红欲淡。芳饵轻投，縠纹微蘸。
尚隔金沟紫缆。难望见、宫娥阿监。输他百子池中，天香亲染。
废馆何来箫鼓到，空潭只被菰蒲糁。独对西风，几番伤感。
我年未四十，已怀退隐图。俯仰又十年，何为尚踌躇。
经过怯往迹，魂魄识畏途。去来为年间，道里三万馀。
车装敝屡更，何况此微躯。所以不自决，岂徒为饥驱。
富贵亦复佳，岁月待我乎。婚嫁幸已毕，余口亦易糊。
故山皋亭下，桃李满村墟。深坞秀泉石，近筑静者庐。
新梢想出篱，疏泉行绕渠。双髽指天目，一勺见西湖。
言之病已苏，况当长久居。息黥补吾劓，造物岂区区。
江空流月华，白石光淩乱。孤舟泛层波，一往如飞翰。
遐哉远游心，为国树藩干。明遣辞玉衣，倚门发皓粲。
悠悠瓯水滨，春日浴凫鹳。为尔立斯须，言笑迟昏旦。
回首百念并，时时瞻斗汉。
景皇承运，纂隆洪绪。皇维重抗，天晖再举。蠢矣二寇，扰我扬楚。
乃整元戎，以膏齐斧。亹亹神算，赫赫王旅。鲸鲵既平，功冠帝宇。
塔影遮层汉，钟声落半空。
千峰罗雉堞，万仞耸屏风。
飞鹤来清窦，刳鱼挂古桐。
名曾参四绝，封合亚三公。
势彻河壖远，形差岳镇雄。
仙闾邻峻极，日观伴穹崇。
邃洞连蓬岛，重峦凿梵宫。
望应销俗虑，登喜出尘笼。
献寿嵩衡竝，分茅海岱同。
艮方标出震，午位对升中。
岚滴晴烟碧，崖铺夕照红。
巍峨齐太华，奇胜敌崆峒。
炼句共诗客，模真怯画工。
天孙分怪状，神化结全功。
吟赏慵回首，云泉兴愈隆。
正天涯酒醒客星孤，扣舷发清讴。渐微茫晓色，霜风乍紫，薄雾初收。
江柳丝丝蘸碧，仿佛白门秋。回首关河远，今夜扁舟。
怅望一丸瘦月，问何时、双照人在鄜州。倩万重烟水，流梦度韩沟。
叹年来、俊游未了，算闲情、都付与沙沤。空赢得，偷声减字，谱尽离愁。
万山横裁江波路，洪澜陡激蛟龙怒。昂头触石石为开，放出袁江水东注。
江水东流去不还，山形屹立森雄关。乱抛残石落江底，有如剑戟相回环。
沿江舟子程途熟，稳挟舟行随石曲。下滩把舵目不移，上滩更惧来舟触。
江石齿齿水沄沄，行客相顾语不闻。但愿布帆轻出峡，瓣香默祷阅城君。
