杂诗

山中多雨水,秋晚正妨农。
病菜和根煮,新粳带湿舂。
拥沙埋废井,堕石折枯松。
寂寂猿啼昼,白云藏数峰。
  吴大有,(约公元1279年前后在世)字有大,一字勉道,号松壑,嵊县(今属浙江)人,生卒年均不详,约宋末前后在世。宝佑间,(公元一二五六年左右)游太学,率诸生上书言贾似道奸状,不报。遂退处林泉,与林昉、仇远、白珽等七人,以诗酒相娱。元除,辟为国子检阅,不赴。大有著有松下偶抄,千古功名镜及雪后清者,归来幽庄等集传与世。词存一首,载《绝妙好词》卷六。
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歌者歌未绝,愁人愁转增。空把琅玕枝,强挑无心灯。

契阔艰虞地,匆匆喜一逢。俄惊门上莠,已化柙中龙。

手板归囊褚,腰章掩窆封。空馀故人泪,洒向九泉重。

隅中巳,终孝之心不合二。
竭力懃酬乳哺恩,自得名高上史记。

二十知学道,于今犹未真。白发空愁我,金丹不遇人。

侧身向天地,举足堕风尘。乘云空有兴,涉海浩无津。

闻君能鍊骨,妙论颇通神。倘惠长生术,高揖谢亲宾。

倚袖杯深,回灯笛婉,一别三年信杳。东阁吟仙,南湖桨女,今日相逢应肖。

知有微香引,又脉脉、背风沉了。可见数点残花,桥边和雪流到。

消息恁知迟早。须抱怨难堪,空山枯槁。只月招魂,无人寻梦,瘦韵谁怜卿好。

几向前溪问,乱一带、疏林荒草。何限相思,隔烟传与啼鸟。

群山莽回互,众水争一门。横以巨石梁,喷薄若雷奔。

汇作重安江,一夫当关尊。黔疆薄靡莫,地险何盘盘。

何人名响琴,万马空山闻。巨魈閟白日,孤鹘翻寒云。

草木紧精爽,萧萧如有人。桥头车马客,衣袂堆黄尘。

照影自叹息,百虑删纷纭。解悟成与亏,何处无昭文。

暖日烘晴昼,轻寒护晓霜。小春庭院绕天香。仙佩珊珊,来自五云乡。

庭下芝兰秀,壶香日月长。要看鬓绿与瞳方。一笑人间,千岁饮淋浪。

神州和羹连五城,沙堤新筑泰阶平。
正月一日太阳明,殿前两相水金星。
天王垂衣珠箔卷,太史新书五云书。
火城千枝花外转,道逢吴牛问牛喘。
左谋右断天子前,手持五色补青天。
南人不敢吹巢火,中国堂堂相司马。

尺五城南迹似幽,乡心空折大刀头。杏花飞尽燕脂雪,日日东风未肯休。

淮水春帆动,山城积雨馀。南台去千里,北阙有三书。

白下曾行马,黄河可脍鱼。庙堂公论在,君去莫踌躇。

千山万水一枝筇,身在烟霞第几重。最好雁边秋色净,倚天空翠出芙蓉。

朝饮层冰瀹性灵,夕餐秋露引修龄。江湖大瓠中无物,海峤方壶外有情。

貌示神巫机阖辟,醉邀市掾酒芳馨。何人欲作先生传?长忆寒菹月满庭。

宝树林中避世情,琴囊长挂白云层。
蒲团学得枯禅坐,合作东轩长老称。
整驾升车望寥廓,垂阴荐祉荡昏氛。飨时灵贶僾如在。
乐罢馀声遥可闻。饮福陈诚礼容备,撤俎终献曙光分。
跪拜临坛结空想,年年应节候油云。
金风颤叶,那更饯别江楼。听凄切、阳关声断,楚馆云收。去也难留。万里烟水一扁舟。锦屏罗幌,多应换得,蓼岸苹洲。
凝想恁时欢笑,伤今萍梗悠悠。谩回首、妖饶何处,眷恋无由。先自悲秋。眼前景物只供愁。寂寥情绪,也恨分浅,也悔风流。

坐来心目两悠悠,佳胜都从指顾收。返照倒穿崖隙上,轻云时傍席间流。

潮当险阻声偏壮,客为江山迹谩留。到此杳然尘土隔,却怜身与世俱浮。

山前桃发故园春,花绽红枝省此身。證据谢君傍著力,笑颜虽展意生瞋。

烟锁绿杨莺啭缓,雨侵石笋倚空邻。金乌放去无消息,木马嘶声过汉秦。

霹雳引,丰隆鸣,猛兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟,
同资造化兮殊粹精。鹔鹴毛,翡翠翼。鹓雏延颈,
鹍鸡弄色。鹦鹉鸟,同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮,
隐隐振振;此何为兮,绿衣翠襟。彼何为兮,窘窘蠢蠢;
此何为兮,好貌好音。彷彷兮徉徉,似妖姬躧步兮动罗裳;
趋趋兮跄跄,若处子回眸兮登玉堂。爰有兽也,安其忍,
觜其胁,距其胸,与之放旷浪浪兮,从从容容。
钩爪锯牙也,宵行昼伏无以当。遇之兮忘味,抟击腾掷也,
朝飞暮噪无以拒,逢之兮屏气。由是言之,
贪残薄则智慧作,贪残临之兮不复攫;由是言之,
智慧周则贪残囚,智慧犯之兮不复忧。菲形陋质虽贱微,
皇王顾遇长光辉。离宫别馆临朝市,妙舞繁弦杂宫徵。
嘉喜堂前景福内,合欢殿上明光里。云母屏风文彩合,
流苏斗帐香烟起,承恩宴盼接宴喜。高视七头金骆驼,
平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣,君为主兮臣为宾。
朝有贤兮朝有德,贤为君兮德为饰,千年万岁兮心转忆。

汩汩尘埃阅岁华,青山相见认空花。清淮风月元无价,凭仗诗翁为我赊。

  西湖最盛,为春为月。一日之盛,为朝烟,为夕岚。

  今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观。石篑数为余言:“傅金吾园中梅,张功甫玉照堂故物也,急往观之。”余时为桃花所恋,竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。

  然杭人游湖,止午、未、申三时。其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉?

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