过伊仆射旧宅

朱邸方酬力战功,华筵俄叹逝波穷。回廊檐断燕飞去,
小阁尘凝人语空。幽泪欲干残菊露,馀香犹入败荷风。
何能更涉泷江去,独立寒流吊楚宫。
李商隐
李商隐(约813年-约858年),字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》。
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倚杖望晴雪,溪云几万重。
樵人归白屋,寒日下危峰。
野火烧冈草,断烟生石松。
却回山寺路,闻打暮天钟。
孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
郎官能赋许依投。折芳远寄三春草,乘兴闲看万里流。
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。

宿霭迷空,腻云笼日,昼景渐长。正兰皋泥润,谁家燕喜;蜜脾香少,触处蜂忙。尽日无人帘幕挂,更风递、游丝时过墙。微雨后,有桃愁杏怨,红泪淋浪。
风流寸心易感,但依依伫立,回尽柔肠。念小奁瑶鉴,重匀绛蜡;玉龙金斗,时熨沉香。柳下相将游冶处,便回首、青楼成异乡。相忆事,纵蛮笺万叠,难写微茫。

胡角引北风,蓟门白于水。天含青海道,城头月千里。
露下旗濛濛,寒金鸣夜刻。蕃头锁蛇鳞,马嘶青冢白。
秋静见旄头,沙远席羁愁。帐北天应尽,河声出塞流。
物华春意尚迟回,赖有东风昼夜催。寒缒柳腰收未得,
暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
久病长斋诗老退,争禁年少洛阳才。

莫向痴人说假真,梦中幻境又翻新。五云捧出游仙笔,从此曹唐有替人。

宝瑟无弦尚自随,秦声那复记当时。山头剥枣分猿吃,云里巢笙唤鹤骑。

见说刘郎驱项籍,空劳徐市觅安期。华阴万树长松叶,却笑君王未得知。

香山老将有奇节,匣里青萍三尺雪。自从百炼受恩多,感激良工心倍切。

当时大冶跃精金,此日上方归巨阙。心同铁石不销磨,身老风潮岂埋没。

出匣分明见胆肝,两手摩挲五情热。生平怀抱为知音,当阳漫与时流说。

殷勤借问报恩谁,山西夫子非等夷。欧冶门中无钝铁,马融帐底见威仪。

文章礼乐述周孔,刑名功利皆糠秕。有时耳提复面命,不待严父加鞭笞。

有时解衣更推食,恍惚慈母怜婴儿。天高地厚诫罔极,日临月照均无私。

登坛未遂凌烟志,把剑还思在冶时。我闻将军言款款,我爱将军不忘本。

閒人洞见贵人心,馀生恨识先生晚。先生之德高且深,先生之道舒能卷。

先生之教无藩篱,先生之寿无边岸。但愿先生百亿春,眼见玉门归定远。

酒三觞,茶七椀。高歌文水滨,永作隐泉伴。白发参差总不知,黄河清浊休相管。

玄洲别岛郁巃嵷,满谷蜷云护万松。外史编图琼笈秘,隐居留诰玉函封。

丹池雨见龙无角,药圃春肥鹿有茸。拟借一龛为洞吏,与君来往大茅峰。

谁写江南雨后岑,清寒空阔扑云林。何当载我图书去,共试野航春水深。

杳杳长役思。
思来使情浓。
恒忌光氛度。
藉蕙望春红。
青莎被海月。
朱华冒水松。
轻风暧长岳。
雄虹赫远峯。
日暮崦嵫谷。
参差彩云重。
永愿白沙渚。
游衍遂相从。
丹山有琴瑟。
不为忧伤容。

旧日天王献,初因佛祖传。藏龙元有法,乞米但随缘。

不受萧郎击,宁求魏后怜。托归村口寺,洗傍石根泉。

此去留香积,当参饱饭禅。

有人嫌庞老,庞老不嫌他。开门待知识,知识不来过。

心如具三学,尘识不相和。一丸疗万病,不假药方多。

少见南人识,识来嗟复惊。始知春有色,不信尔无情。
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。
轻盈掌上艳阳新,再睹昭阳殿里人。
谁说六朝金粉尽,一身当得秣陵春。

地迥翻疑隔市城,重门尽日锁秋声。雨生深院心全爽,云散空廊眼正明。

沧海岂无珠未得,碧梧应有凤先鸣。乌台风采谁能似,雄辨悬河满坐倾。

白马谁家子,翩翩新少年。宝带千金裘,鞍垂两櫜鞬。

五侯争驰鞚,七族莫比肩。来往长杨间,捷出飞鸟先。

朝从羽林猎,夜展秦楼筵。前楹列庭实,中庖具珍鲜。

赵女舞双袖,吴姬调七弦。张急调高起,酒尽意弥坚。

恨无美人赠,中激壮士肝。睽离各自爱,重来还复然。

花气薰人动竹斋,贪春狂思若为裁。蜂黏落絮飞还坠,燕认新巢去复来。

乱后精魂犹梦境,贫中风景剩诗才。江山信美非吾土,怀抱何时得好开?

乌椑珍果益丹名,新折红林蔕尚青。
浆冷夜凝仙掌露,味甘秋割楚江萍。
圆堆玉盌樱难并,賸荐金樽酒易醒。
应念茂陵消渴者,整篮封贮到云扃。

  孟德者,神勇之退卒也。少而好山林,既为兵,不获如志。嘉祐中戍秦中,秦中多名山,德出其妻,以其子与人,而逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山,自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死,此三死者吾不复恤矣。”惟山之深者往焉,食其饼既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑无所不至。既数月,安之如食五谷,以此入山二年而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气,未至百步辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾,奋跃如将搏焉,不至十数步则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

  后至商州,不知其商州也,为候者所执。德自分死矣。知商州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末,乃使为自告者置之秦州。张公安道适知秦州,德称病得除兵籍为民,至今往来诸山中,亦无他异能。

  夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外,不自见而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉?

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