余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。
一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。
二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？
三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？
四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。
此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。
玉堂天府迥无尘，江藕山桃献寿新。不信麒麟应祥瑞，正须龙马配精神。
春秋五十今壬午，礼乐三千旧丙辰。尊斝幸随珠履后，独惭张咏榜中人。
闰南烟雨迷青嶂，孤雌挟子飞天上。却忆羁雄不得归，两桨深笼镜波漾。
片雪长梢向尾分，有时梦见武夷君。山长水远无书寄，不及南飞鸿雁群。
主人为尔苦惆怅，开笼欲放非难放。矰缴鹰鹯何处无，万里冯谁报无恙。
閒招双白鹤，驾我吹玉笙。去谒紫玄君，飞飞入青冥。
石古天风吹不剥，银汉残波厓畔落。万年碧树春长花，花间弭节听天乐。
戏拈北斗柄，细酌瑶露团。八面烟霞沧海曙，四垂星月碧天寒。
珊珊晓佩人间去，万顷飞尘入挥麈。徜徉九县卖金丹，邂逅千秋人未度。
海于天地为巨物，横目见此惊无边。或云众水所蓄积，坐令陆地为深渊。
我闻尊者此示象，一航稳似香台莲。飓风不作鲛鳄静，知有神物为之先。
舟行不徐亦不疾，到彼海外当何年。大鹏不徙爰居避，海若自小河伯旋。
惟有日月争出没，腾晖照耀波光鲜。送者几辈自厓返，回顾但见帆微翩。
此时秘怪千万万，争欲顶礼焚香烟。仁者愿大无分别，孰为灵蠢孰凡仙。
当时各各契微妙，回视海水川渠然。了知此说是真实，挥毫更以丹青传。
纷纷大小都滞相，拘墟邹衍方谈天。
江左风流感昔贤，寥寥谁复寄真诠。攒眉不禁陶公酒，合掌同参惠远禅。
词赋一时追绝响，莺花三月缔清缘。相看惚是耆英侣，丘壑论文老更全。
云端初月吐复翳，时有鹳鹤鸣寒空。
梓荚离离挂石发，松萝矫矫垂羽幛。
徒步长歌者谁子，乍抑乍扬惊远宠。
令人惨淡百感集，呼酒不饮心未降。
自从作吏涴泥滓，故书蛛纲尘满窗。
海田无雨种十一，是处奔走祈渊龙。
龙慵不报蝗四起，茹草啖叶无留踪。
早击暮遮夜秉火，遗子已复同蜩蛩。
吏无功德可销变，勉力与尔争长雄。
矮屋三间自寒暑，居无十日甘憧憧。
却忆莱堂应梦我，白云正隔西南峰。
人生富贵亦何用，长年菽水胜万钟。
一丘一壑自不恶，我欲从之邴曼容。
谩就枕，浑无寐，□听彻、天边飞雁。闲愁消万缕，如何消遣。绣衾□忆鸳鸯暖。细思量、遍倚屏山，挑尽琴心，谁识相思怨。休文瘦损，陡觉频移带眼。
复壁金难掩，重帷玉亦残。生茔石翁仲，死敛白衣冠。
抄岂同瓜蔓，丧惟剩柳棺。凄凉萧寺里，鬼火不禁寒。
