杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
弄弄鬼精魂，搀先一著。
看日庞公监本獃，深深好与一坑埋。
机闲看净水，境寂听疏钟。宣室恩长在，知君志未从。
韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。
岁寒得静居，敢言吾遇穷。大江多客船，朔雪近愁风。
冥冥六合飞，天地无停鸿。我先群鸿归，托根偶忘蓬。
携壶再斟酌，身委何留衷？隔屋书声孤，能辟霜烟空。
霜烟万里横，斗室春融融。静者聊倚琴，愁人自闻钟。
陟彼南山，言采其萧。乐只君子，邦家之翘。克茂厥猷，至道是收。
耽道以俭，广爱以周。嗟我怀人，永好千秋。
适彼江潭，言钓其鱮。有美硕人，自公退处。羔裘逍遥，輶德是举。
白驹遁时，世事孰与。思我猗人，寘之晋序。有客信宿，独寐寤语。
天高地卑，玄黄烟煴。人道交泰，自昔先民。耽文合好，辅德与仁。
管叔罕侨，旷世鲜邻。修组绝结，玄弁生尘。咨我与子，遘会当身。
琴瑟在御，永爱缠绵。
瞻彼江澳，言咏其潭。所谓伊人，在川之阴。养和以泰，乐道之潜。
锦衣尚絅，至乐是耽。兴言永思，系怀所钦。爱而不见，独寐寤吟。
诗以言志，先民是经。乃惠嘉讯，德音惟馨。钦咏繁藻，永结中情。
华文伤实，世士所营。达人神化，反之混冥。交弃其数，言取其诚。
思与哲人，独宝其贞。
昌黎下笔天光完，滋有意外呈毫端。东野琢句多断残，湮郁不发埋心肝。
以兹论文百不合，而彼二士相波澜。惟恐人间有离析，欲把形影搓成团。
张君昨来适语我，交友异性非所患。有从天来入幽可，有非梧竹栖不安。
但取龙鸾合奏曲，勿与犬鸡同叫欢。我言奏曲亦须异，仿佛列鼎调咸酸。
刚克柔克有二道，相成相反兹焉殚。郊亦滔滔挟愈势，愈有矗矗资郊寒。
不然一倡百声和，正使吾道愁孤单。
山家杂水树，野径横荆榛。
长松卧苍蛟，乱石错紫鳞。
委曲至洞府，积雪开双门。
结顶宝盖高，下可容百人。
神仙独何之，棋局今犹存。
翠子拂不落，衣袖生清芬。
山间局未终，浮世三千春。
安得从之游，一笑凌层云。
乾隆四十年七月丁巳，余邀左世琅一青，张若兆应宿，同入北山，观乎双溪。一青之弟仲孚，与邀而疾作，不果来。一青又先返。余与应宿宿张太傅文端公墓舍，大雨溪涨，留之累日，盖龙溪水西北来，将入两崖之口，又受椒园之水，故其会曰双溪。松堤内绕，碧岩外交，势若重环。处于环中，以四望烟雨之所合散，树石之所拥露，其状万变。夜共一镫，凭几默听，众响皆入，人意萧然。
当文端遭遇仁皇帝，登为辅相，一旦退老，御书“双溪”以赐，归悬之于此楣，优游自适于此者数年乃薨，天下谓之盛事。而余以不肖，不堪世用，亟去，蚤匿于岩窭，从故人于风雨之夕，远思文瑞之风，邈不可及。而又未知余今者之所自得，与昔文端之所娱于山水间者，其尚有同乎耶，其无有同乎耶？
