城楼

城峻先迎月,帘疎不隔风。
棋声传下界,雁影没长空。
岛屿秋光里,楼台海气中。
登临故待晚,雨外夕阳红。
吕祖谦(1137年4月9日—1181年9月9日),字伯恭,世称“东莱先生”,为与伯祖吕本中相区别,亦有“小东莱先生”之称。婺州(今浙江金华)人,原籍寿州(治今安徽凤台)。南宋著名理学家、文学家,出身“东莱吕氏”,为吕夷简六世孙、吕大器之子。淳熙八年(1181年)卒,年四十五。宋宁宗时,追谥“成”。嘉熙二年(1238年),改谥“忠亮”。吕祖谦博学多识,主张明理躬行,学以致用,反对空谈心性,开浙东学派之先声。他所创立的“婺学”(又称“金华学派”),也是当时最具影响的学派,在理学发展史上占有重要地位。与朱熹、张栻齐名,并称“东南三贤”。著有《东莱集》、《历代制度详说》、《东莱博议》等,并与朱熹合著《近思录》。
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湘水流,湘水流,九疑云物至今秋。
若问二妃何处所,零陵芳草露中愁。
若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人著意慵。
影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。
寒宵何耿耿,良宴有馀姿。宝靺徘徊处,熏炉怅望时。
曲琼垂翡翠,斜月到罘罳.委坠金釭烬,阑珊玉局棋。
话穷犹注睇,歌罢尚持颐。晻暖遥相属,氛氲积所思。
秦蛾卷衣晚,胡雁度云迟。上郡归来梦,那知锦字诗。

淑浦山边泊,云间见驿楼。滩声回远树,崖影落中流。

柳放新年绿,人归隔岁舟。客途时极目,天北暮阴愁。

衣敝何尝补,履决何尝组。勉力糜粥间,艰难事慈姥。

叱咤及犬鸡,亲前敢有怒。深爱在婉容,白头若孩乳。

有妇布襦裾,割烹未为苦。膝前黄口儿,不使分馀脯。

水绿山青。花飞柳轻。捲帘无事调筝。写愁肠意萦。

情牵意萦。梦杳难成。香飘一片魂惊。见窗前月明。

共说新都胜,今推良牧才。扬帆征雁尽,领郡早梅开。

江到桐庐合,山从天目来。云寒伍胥庙,月白子陵台。

吊古乘骖过,行春露冕回。长安怀旧好,尺素几时裁。

刀匕森在几,朵颐动天骄。??鱼脱渊,燔炙良自招。

眉睫有不见,吾闻螳捕蜩。六合一大梦,逐鹿迷覆蕉。

谢公昔隐东山阿,其如海内苍生何。谢公今隐东山上,海内其若苍生望。

东山何在云悠悠,乃在会稽东海之东头。朝攀扶桑枝,夕饮严滩流。

谢公昔日登临处,今日公来还钓游。林间世事阅来久,自信忠贞能不朽。

蜃嘘楼阁倏当空,世上浮名亦何有。嗟予壮岁每从公,公之心事吾能通。

嘉谟动得明主顾,劲气直犯奸邪锋。奸邪作奸今亦已,中外望公犹未起。

老松眠壑无万牛,大材为用真难耳。平生不识五侯鲭,屈铁为钩非所能。

谗烟谤燄久自熄,不烦桓伊仍抚筝。

暖风迟日杖藜轻,挂酒且闲行。山家桑拓,溪桥杨柳,随处听啼莺。

归来笑撚花枝嗅,茶榻午烟清。禅房似水,香炉鹊尾,刚对净名经。

八面兵威八面攻,冯夷飞血洗千蓬。波翻水寨乾坤震,风仆樯旗社稷空。

百辟散班奔鹢首,孤臣扈跸憩龙宫。茫茫南国重回首,一片丹心照海红。

阜物家家市,濒湖处处园。童时今父老,梦里古乾坤。

佛石千像在,风潮万马奔。谁予指新路,梧落故宫垣。

远岫衔云,寒塘破冻,春服初来未试。笛弄梅花,酒斟竹叶,总觉醉歌无味。

向眼前、紫陌红楼,如何动是伤心地。笑约负踏青,情忘斗草,总是无端憔悴。

还记得、病里慇勤,愁时将息,此意向谁提起。松亭别泪,竹岭离筵,恍在五更梦里。

想东风、几度莺花夜月,小楼何事辜鸳被。春江目断,空把画阑划碎。

渊明节概士,远慕羲皇风。荣名奚足道,甘分固其穷。

得酒即为欢,箪瓢常屡空。朝出山泽游,暮归衡宇中。

豪华非所贵,但愿岁时丰。秋菊或盈园,栖栖谁与同。

浊醪共斟酌,日入会田翁。此士不再得,吾生焉所从。

有约舒林眺,亭云带雨痕。元探深茗碗,时事一荒屯。

暝色归驯鹤,钟声习定猿。冷然成独往,应在别乾坤。

山人何事爱林居,西陌东阡任所如。妙思还从个中得,不须象罔索玄珠。

霞晚临江岩,云深不见星。
鸟棲沙篆暗,山远暮钟鸣。
燃火移村色,号风晚度声。
船窗迷漏鼓,独立向天明。
昔贤自是堪加罪,非敢言君爱窃诗。
尀耐古人多意智,预先偷子一联诗。

  予至滑之三月,即其署东偏之室,治为燕私之居,而名曰画舫斋。斋广一室,其深七室,以户相通,凡入予室者,如入乎舟中。其温室之奥,则穴其上以为明;其虚室之疏以达,则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者,又如偃休乎舟中。山石崷崒,佳花美木之植列于两檐之外,又似泛乎中流,而左山右林之相映,皆可爱者。因以舟名焉。

  《周易》之象,至于履险蹈难,必曰涉川。盖舟之为物,所以济难而非安居之用也。今予治斋于署,以为燕安,而反以舟名之,岂不戾哉?矧予又尝以罪谪,走江湖间,自汴绝淮,浮于大江,至于巴峡,转而以入于汉沔,计其水行几万余里。其羁穷不幸,而卒遭风波之恐,往往叫号神明以脱须臾之命者,数矣。当其恐时,顾视前后凡舟之人,非为商贾,则必仕宦。因窃自叹,以谓非冒利与不得已者,孰肯至是哉?赖天之惠,全活其生。今得除去宿负,列官于朝,以来是州,饱廪食而安署居。追思曩时山川所历,舟楫之危,蛟鼋之出没,波涛之汹欻,宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻,犹以舟名其斋,岂真乐于舟居者邪!

  然予闻古之人,有逃世远去江湖之上,终身而不肯反者,其必有所乐也。苟非冒利于险,有罪而不得已,使顺风恬波,傲然枕席之上,一日而千里,则舟之行岂不乐哉!顾予诚有所未暇,而舫者宴嬉之舟也,姑以名予斋,奚曰不宜?

  予友蔡君谟善大书,颇怪伟,将乞大字以题于楹。惧其疑予之所以名斋者,故具以云。又因以置于壁。

  壬午十二月十二日书。

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