史铸，字颜甫，号愚斋，山阴（今浙江绍兴）人。著有《百菊集谱》六卷，补遗一卷，成于理宗淳祐二至十年（一二四二～一二五○）。事见本集卷首自序。生平不详。晚年爱菊。
压玉浮金，一醉留青鬓。风光胜。淡妆人靓。眉黛生秋晕。
槿篱月三间，荒寒天不管。
燕亦何所闻，乃於我乎馆。
岂以菊未莎，而有竹可款。
不叩富儿门，宁为老夫伴。
此意殊可人，然亦似吾懒。
所须半丸泥，不费一秉稈。
云胡及风薰，相宅无乃缓。
勉哉尔翁姥，坐席宁暇暖。
主人当贺成，落以晴云碗。
极望惟吴越，吴越多山川。玄豹藏深雾，应龙蟠巨渊。
神物必有偶，磁石金相连。离别虽须臾，恩爱终不愆。
遥遥骨肉情，去如箭离弦。
竹楼颇高寒，茆亭复卑下。卑高两适宜，无如板屋者。
制朴体势牢，费省工力寡。虽然立四柱，乃不施片瓦。
无阶安碝磩，有壁谢垩赭。方可横二弓，低莫旋疋马。
石几浅作台，蒲团小为坐。有如卧车厢，又似泛船舸。
深温最宜冬，爽垲仍便夏。可以舒简编，可以陈盏斝。
谁能善丹青，为予备模写。写示五侯家，相校何如也。
长年朱墨明窗下，自笑膏肓不可为。卖菜区区苦求益，君房他日更应痴。
早发咸阳宿始平，半笼银烛照深更。窗纱猎猎惊风势，庭树萧萧送雨声。
顾我未成疏馆梦，何人不动故乡情。也知明到温泉近，屈指犹烦数去程。
探支重九日，试手菊花斟。论置人繁寡，觞行自浅深。
风能度林杪，月亦吐山阴。四听虫仍起，中还著我吟。
肩垂绿发事康禅，淡扫蛾眉自可怜。出入内门装饰盛，满宫争迓女神仙。
日暮襄陵池上亭，孤吟长坐叹飘零。荷花无主谁为色，竹叶怜人独自青。
暝逼高林回倦鸟，风生曲槛度流萤。季鹰元礼俱何在，好对青霄倒玉瓶。
尝谓：文者，礼教治政云尔。其书诸策而传之人，大体归然而已。而曰“言之不文，行之不远”云者，徒谓辞之不可以已也，非圣人作文之本意也。
自孔子之死久，韩子作，望圣人于百千年中，卓然也。独子厚名与韩并，子厚非韩比也，然其文卒配韩以传，亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣，曰云云，子厚亦曰云云。疑二子者，徒语人以其辞耳，作文之本意，不如是其已也。孟子曰：“君子欲其自得之也。自得之，则居安；居之安，则资之深；资之深，则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔，非直施于文而已，然亦可托以为作文之本意。
且所谓文者，务为有补于世而已矣；所谓辞者，犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华，不必适用；诚使适用，亦不必巧且华。要之以适用为本，以刻镂绘画为之容而已。不适用，非所以为器也。不为之容，其亦若是乎？否也。然容亦未可已也，勿先之，其可也。
某学文久，数挟此说以自治。始欲书之策而传之人，其试于事者，则有待矣。其为是非耶？未能自定也。执事正人也，不阿其所好者，书杂文十篇献左右，愿赐之教，使之是非有定焉。
