虹收千嶂雨，潮展半江天。（见《刘公诗话》）
诗因试客分题僻，棋为饶人下著低。
伤心尽日有啼鸟，独步残春空落花。（《杜甫旧居》）
唯陪北楚三千客，多话东林十八贤。
乍当暖景飞仍慢，欲就芳丛舞更高。（蝶，见《偶谈》）
可朋（约896—963），眉州（今四川眉山市）丹棱县城东人，幼聪慧过人，晚年披缁于丹棱县城南九龙山竹林寺，《十国春秋》卷第五十七·后蜀十有《僧可朋传》。
递去权应紧，封回债已还。
带班犹恐俗，和节不妨山。
酒箧将书簏，谁言季孟间。
宫井蛟龙夭矫垂，晓瓶初汲渴禽窥。清泠已向金盆贮，甘滑还从玉椀知。
九酝酒醇已此得，小团茶味为留迟。閤门地脉应相似，翰苑曾邀咏昔诗。
山川，真大好，鱼矶无恙，密岭难双。听讼诉多就，樵坞僧窗。岁月音容远矣，风流在、遐想心降。云烟路，搜奇吊古，时为酹空缸。
邻僧雨不出，粥饭听钟鱼。事与吾辈异，一身易赢馀。
而我千指家，食此半编书。饥驱欲何之，投瓜望琼琚。
侧闻州祷晴，早愿光景舒。祠官莫惮烦，沾湿秪台舆。
陇坂碉门几万盘，武侯城远渡泸寒。峨眉天外三千丈，谁共仙郎雪后看。
竟夕阴云掩太清，高斋寥廓对松声。长风忽送银河出，倒月能翻壁水晴。
夹路旌旗凌海日，中宵星宿带坛灯。为欢天意成禋祀，一曲真堪答圣明。
轩墀喜色回天眄，鞍马青春照地光。
社燕宾鸿催日月，乔松翠竹饱风霜。
丈夫勋业莫嫌晚，良骥由来老更骧。
荒山无道路，云气随我身。渐觉笠檐重，沾袂细如尘。
幽花齐吐艳，仙鸟群相亲。泉石自太古，耳目愈清新。
银河忽倒泻，云际垂天绅。可望不可即，对立峰嶙峋。
阵云如滚马，归云如悬鹑。身立云气上，看云态弥真。
下山脚下袜，细草藉如茵。尘世日方杲，阴晴气不均。
试将山中景，说与山下人。
濠湖幽处水南涯，竹映藤披似浣花。地主软炊菰米饭，山僧清供乳泉茶。
书毡意煖回春律，铜钵歌长及曙鸦。文会遥怜嗟未与，好风吾亦办轻槎。
却恨鹅鸭池边，三更半夜，误了先生济。东郭先生都不管，关漫门儿稳睡。一夜东风，三竿暖日，万事随流水。东皇笑道，山河原是我底。
洵读《易》，至《涣》之六四，曰：“涣其群元吉。”曰：嗟夫，群者，圣人所欲涣以混一天下者也。盖余仲兄名涣，而字公群，则是以圣人之所欲解散涤荡者以自命也，而可乎？他日以告，兄曰：“子可无为我易之？”洵曰：“唯。”既而曰：请以文甫易之，如何？
且兄尝见夫水之与风乎？油然而行，渊然而留，渟洄汪洋，满而上浮者，是水也。而风实起之。蓬蓬然而发乎太空，不终日而行乎四方，荡乎其无形，飘乎其远来，既往而不知其迹之所存者，是风也。而水实形之。今夫风水之相遭乎大泽之陂也。纡徐逶迤，蜿蜒沦涟，安而相推，怒而相凌，舒而如云，蹙而如鳞，疾而如驰，徐而如缅，揖让旋辟，相顾而不前，其繁如縠，其乱如雾，纷纭郁扰，百里若一。汩乎顺流，至乎沧海之滨，磅礴汹涌，号怒相轧，交横绸缪，放乎空虚，掉乎无垠，横流逆折，濆旋倾侧，宛转胶戾，回者如轮，萦者如带，直者如燧，奔者如焰，跳者如鹭，跃者如鲤，殊状异态，而风水之极观备矣，故曰：“风行水上涣”，此亦天下之至文也。
然而此二物者，岂有求乎文哉？ 无意乎相求。不期而相遭，而文生焉。是其为文也，非水之文也，非风之文也。二物者，非能为文，而不能不为文也。物之相使而文出于其间也。故曰，此天下之至文也。今夫玉非不温然美矣，而不得以为文； 刻缕组绣，非不文矣，而不可论乎自然。故夫天下之无营而文生之者，唯水与风而已。
昔者君子之处于世，不求有功，不得已而功成，则天下以为贤； 不求有言，不得已而言著，则天下以为口实。呜呼！ 此不可与他人道之，唯吾兄可也。
