寿成惠圣慈祐太皇太后閤端午帖子 其三

綵缕新缠臂，灵符稳插钗。承平多旧事，闲教小宫娃。

谁怜旧日青钱选，不立春风玉笋班。传得黄州新句法，老夫端欲把降幡。

紫桂飘香九万里，三山地色如凝水。水妃骨冷不能眠，金簪素指敲冰弦。

泠泠玉泉滴贝阙，闺壑嫠鲛泣幽碧。青瞳小髻歌繁霜，霜飞风起江低昂。

曈昽紫燄出海树，天清月落空相望。

苦欲辞簪绂，归来掩故园。无过六百石，只对五千言。

倚树看蜩化，逢人笑舌存。老龙且莫去，为我发狂论。

九死馀生莫自怜，当年三策岂徒然。到头崛强成兹老，谁首中兴数此贤。

恨不先时知桧卖，敢从他日问身全。白云片鹤相逢地，箕尾遥骑独在天。

寸魂尺魄亦登场，玉碎兰摧事可伤。五载孱躯非寿者，一家泥首礼空王。

今宵佩䚢应来受，再世衔环总渺茫。愿祝莲花生净土，莫教容易化衣裳。

夫婿萧关外，音书寂不闻。朝朝江上石，夜夜枕边云。

鸾镜元羞妾，蛾眉好待君。还将丝一寸，绣作锦回文。

满筐圆实骊珠滑，入口甘香冰玉寒。若使文园知此渴，露华应不乞金盘。

毵毵垂柳绕长堤，古驿荒寒鸦乱啼。暮雨乍收官渡口，夕阳都在板桥西。

折来马上春犹在，舞到风前影太低。晓色遥看起归思，不堪乡梦易迷离。

山阴无坦途，扪萝转孤峭。一峰俯众壑，谽谺极幽眇。

草木亦森肃，雄风鸣万窍。岂有负嵎形，空怀履尾教。

机括应已忘，凌虚发长啸。

剑门关下一夜雨，飞泉倒卷长松舞。溪涨涂泥不可行，恰当此处逢端午。

男儿堕地走年年，回首庭前榴树边。题诗纵酒酣歌笑，看花躤柳共留连。

而今寂寞山中路，山树凄迷半烟雾。小市菖蒲无可寻，斗草儿童入山去。

万籁无声月一钩，白云飞尽水悠悠。凭栏厌听清商曲，目断天南树树秋。

忆昔风尘暗两京，北门此日赖真卿。乾坤翻覆见忠节，臣子危亡置死生。

一柱数年支大厦，孤军千里重长城。尺书便是中丞传，读者犹能感义声。

归人欲归还惜别，风霜满眼马蹄疾。断猿寒雁警秋空，野火疏星乱村夕。

我归君送六十里，瞻望弗及仍相失。旅舍无酒溪萧瑟，风动残镫半明灭。

耳边有人话畴昔，细听方知虫唧唧。南辕北辕两归辙，人心非隔山水隔。

但使两心无阡陌，别久欲知情更结。一聚一散何足说，君更来时看题壁。

覆块青青麦未苏，江南云叶暗随车。临皋烟景世间无。

雨脚半收檐断线，雪林初下瓦疏珠。归来冰颗乱黏须。

　　昔予游庐山，见隐者焉。为予言性命之理曰：“性犹日也，身犹月也。”予疑而诘之，则曰：“人始有性而已，性之所寓为身天始有日而已，日之所寓为月。日出于东，方其出也，万物咸赖焉：有目者以视，有手者以执，有足者以履。至于山石草木，亦非日不遂。及其入也，天下黯然，无物不废。然日则未始有变也。惟其所寓，则有盈阙，一盈一阙者月也。惟性亦然，出生入死，出而生者未尝增也，入而死者未尝耗也，性一而已。惟其所寓，则有死生，一生一死者身也。虽有生死，然而死此生彼，未尝息也。身与月皆然。古之治术者知之，故日出于卯谓之命，月之所在谓之身。日入地中，虽未尝变，而不为世用复出于东，然后物无不睹，非命而何？月不自明，由日以为明。以日之远近为月之盈阙，非身而何？此术也，而合于道。世之治术者知其说不知其所以说也。”

　　予异其言，而志之久矣。筑室于斯，辟其东南为小轩，轩之前廓然无障，几与天际。每月之望，开户以须月之至。月入吾轩，则吾坐于轩上，与之徘徊而不去。一夕，举酒延客，道隐者之语，客漫不喻，曰“吾尝治术矣，初不闻是说也。”予为之反复其理，客徐悟曰：“唯唯。”因志其言于壁。