竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。
贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。
留侯晚节从赤松,武侯早岁称卧龙,仇秦复汉身始终。
渊明初非避俗翁,两侯大节将无汉。阳秋甲子法王正,持笔宛有长沙雄。
易地灞上祁山功,王弘何恨奉吾足,督邮能芥平生胸。
归来种豆南山中,斜川只许桃源通。门前五柳春濛濛,落絮不与江波东。
环堵萧然吾未穷,北窗尽有羲皇风。画图不尽千古意,诗成一笑浮云空。
山僧送客客行东,回首云寮梦寐中。人语咿呦村店火,帽檐欹侧石门风。
伊川远映春冰绿,少顶先搀晓日红。为问年来几还往,只应乌鹊识衰翁。
东风吹浪翻平林,吴江咫尺移春阴。牧童晓出不知雨,日暮归去清溪深。
一童驱牛涉古岸,草烟惨澹迷目观。双蹄涌出层水间,苍峡蹴翻石云断。
一童踞策溪中流,溪风不动波悠悠。恍然顾影惊自失,尚疑身跨苍龙游。
平澜远峰结寒色,至今宇宙留墨迹。可怜三子人不识,我欲问之汉津客。
白云故可悦,山中故可留。堂堂汪端明,遗迹傥可求。
峨峨白象冈,惜未登其丘。比邻赵忠简,骑箕想同游。
放翁听渔唱,何处南溪楼。玉山美如玉,冰溪无浊流。
啸吟洽山趣,水石养性优。所以章泉上,昆弟偕白头。
方斋与斗山,曷不回华辀。
