隔窗姊妹唤朝眠，好梦关心记未全。守定誓盟金鸭畔，望穷书信纸鸢边。
文犀领扣新偏脆，绣雀鞋帮旧更鲜。每到百花生日日，未曾凄闷似今年。
望入南云无去鸿，凭谁持饷一瓶空。诗来万里燕台下，寺在三山冶县东。
戏瓦空中万见水，挂幡窗外自摇风。我今也拟辞簪绂，去作岩居三老翁。
虎丘奠，西师安。念越栖，稽山完。国既逊，无胥残。泰伯祠，在江干。
过禹穴，碑勿欢。
自怜牛马走，未识犬羊心。一月无消息，西看日又沉。
梧桐生朝阳，翙翙凤鸟至。惟贤斯召贤，莫之致而致。
淮海天下才，磊落负奇气。命驾来苏公，崇丘此焉憩。
孙王亦可人，谈笑幸相值。酒酣望终古，青天照残醉。
想见掀髯时，峥嵘吐高议。胜事近千载，风流未坠地。
谁云培塿卑，而作乔岳视。临川亦居停，遗迹无人识。
怀古发长谣，霜风飒清吹。
槃礴谢班寅，微风走秋水。
生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣槃而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣樾，以为日也。日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于槃与烛也。自盘而之钟，自烛而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。
然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆，以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤？
南方多没人，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能浮没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以浮没矣，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。
