圬之为技贱且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵。持弓矢十叁年,有官勋,弃之来归。丧其土田,手衣食,馀叁十年。舍于市之主人,而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱,而上下其圬之以偿之;有馀,则以与道路之废疾饿者焉。
又曰:“粟,稼而生者也;若布与帛。必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具,皆待人力而后完也;吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功;取其直虽劳无愧,吾心安焉夫力易强而有功也;心难强而有智也。用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉,又往过之,则为墟矣;有再至、叁至者焉,而往过之,则为墟矣。问之其邻,或曰:“噫!刑戮也。”或曰:“身既死,而其子孙不能有也。”或曰:“死而归之官也。”吾以是观之,非所谓食焉怠其事,而得天殃者邪?非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧,知其不可而强为之者邪?将富贵难守,薄宝而厚飨之者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?”
又曰:“功大者,其所以自奉也博。妻与子,皆养于我者也;吾能薄而功小,不有之可也。又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则心又劳也。”一身而二任焉,虽圣者石可为也。
愈始闻而惑之,又从而思之,盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉;谓其自为也过多,其为人也过少。其学杨朱之道者邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,其贤于世者之患不得之,而患失之者,以济其生之欲,贪邪而亡道以丧其身者,其亦远矣!又其言,有可以警余者,故余为之传而自鉴焉。
方丈蓬莱里。有神仙、大都皆是,贤人君子。五利文成荒诞者,鬼伯岂容方士。
翁立命、居仁由义,生气无亏生理足。喜欢心、便可长生矣。
不死药、妄言耳。
石棱秋露先生履,拍洪厓此都真有,洞天福地。好饮耽诗还结客,一笑黄金泥滓。
嶭包产、让之予季,孝友在躬天与寿,抱遗经、付尔趋庭鲤。
道书箓、可焚已。
圣皇御四海,华夷同一仁。命吏乖抚绥,乃有狂弗驯。
西羌近搆患,边人以忧勤。王师振天讨,旦暮捷奏闻。
丈夫效时用,所重在安民。肃清固职分,僶勉敷阳春。
出险至此夷,秦民聿胥宇。废丘见旧屯,陈仓殷积糈。
蜀汉相犄角,壮哉此门户。南山市夜郎,东道连荆楚。
猗嗟鼎足雄,益都称天府。今日询遗氓,十不存四五。
又复死于寇,孑遗饱豺虎。废臼贻阿谁,先畴不复土。
直视千里道,行客泪如雨。
达人贵闻道,仕士重守边。胡为事一室,四序从推迁。
春花碧色敷,夏木清阴圆。草木亦有时,力田尚逢年。
嗟余濩落材,兀兀理残编。丈夫慎出处,岂为利禄牵。
荣名若春花,飘散随风烟。疏雨过郊墟,水竹生华妍。
缅怀靖节翁,遇酒辄陶然。过溪成大笑,此理谁能宣。
从今羞复走功名,卤莽因循已半生。心遣我愚应有谓,眼看人智亦何成。
梦为蝴蝶因观化,目送飞鸿漫寄情。堪笑妻儿怀土甚,谪期未满已谋行。
马首西风衣满尘,喜来茅店见伊人。清言一唱盘山去,月在松梢露在筠。
园将就圮,客又重来,细认游踪。记得当年景,忽流光屈指,卅载匆匆。
那堪往事回首,人去怅东风。忆翠管题诗,金樽醉酒,陈迹都空。
休夸石崇富,问一世豪华,几辈英雄。梦醒方知幻,剩荒池草满,冷径苔封。
树花独自开落,春色可怜红。惹万种闲愁,低徊尽付无语中。
花飞锦带春波起。残月流辉明水底。万珠灼烁照新妆,故掬嫦娥纤手里。
柳线牵烟轻重绿。渔灯高下鸳鸯宿。无情花柳送归春,不管离人肠断续。