陟峤

伊昔谢衔归，志颇谐纶钓。甘追河上迹，切慕蓬池啸。

孰知紫芝虑，竟荷青云耀。值秋历江郡，弭节登庐峤。

沉深九叠秀，峻极千峰峭。锦绣乱岑㟧，晨夕改观眺。

晶晶游气敛，皓皓寒日曜。飞瀑信雷迈，奔峡还龙跳。

耽游遽忘归，久住轻时诮。天池绝亦扪，石镜扳可照。

矧兹二三子，芬馥含清妙。霜岚澄西夕，从歌效希调。

　　古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。

　　闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？

　　今之君子则不然。其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。己未有善，曰：“我善是，是亦足矣。”己未有能，曰：“我能是，是亦足矣。”外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？

　　其于人也，曰：“彼虽能是，其人不足称也；彼虽善是，其用不足称也。”举其一，不计其十；究其旧，不图其新：恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎？

　　夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。

　　虽然，为是者，有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。吾尝试之矣，尝试语于众曰：“某良士，某良士。”其应者，必其人之与也；不然，则其所疏远不与同其利者也；不然，则其畏也。不若是，强者必怒于言，懦者必怒于色矣。又尝语于众曰：“某非良士，某非良士。”其不应者，必其人之与也，不然，则其所疏远不与同其利者也，不然，则其畏也。不若是，强者必说于言，懦者必说于色矣。

　　是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！

　　将有作于上者，得吾说而存之，其国家可几而理欤！

巑岏岭势矗仙霞，阻遏妖氛建虎牙。障日丛篁宁容骑，连云列戟不通鸦。

居人乱后惟荒垒，巢燕归来止数家。一片夕阳横白骨，江枫红作战场花。

鹅鸭池荒蔓草生，沙河如带绕孤城。平淮事业谁能继，抚景令人恨不平。

风流自是旧王家，促膝清言北斗斜。玉粒惭无香稻饭，竹炉赖有碧螺茶。

大能稽古从吾好，小不逢时漫自嗟。投我新诗盈卷轴，乱飞五色笔头花。

山人不是方外客，十载江湖桑苧悲。岂为饥寒历辛苦，坐教词藻歘瑰奇。

南征却道如司马，老去终伤失惠施。白下风烟得见否，忆君长诵考槃诗。

张生抱天秀，少小从亲宦。夙慕东鲁生，历事南邦彦。

暇力既昏晨，读书忘夜旦。茫茫天壤间，碌碌儿子万。

山上浮云天几重，秋高花散玉芙蓉。好携谢朓惊人语，醉里来登落雁峰。

泮水澄如镜，荷花郁满池。飘香薰俎豆，耀彩映兰芝。

爽籁舒红萼，清流泛绿姿。淑陶君子品，景仰溯洄之。