游曹溪六祖寺

智药曾过此,溪源掬水香。
西天传鹫至,南海见龙藏。
菩萨一心竟,伽梨六代长。
千年法珠在,持得照迷方。
(1217—1277)广州南海人,字邦铨。入太学为上舍生。慷慨有智略,以天下为己任。尝上书论贾似道误国,又陈恢复之策,皆不为用。归而讲学九峰书院,人称九峰先生。诗文典雅。有《九峰集》、《理学简言》。
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八方各异气,千里殊风雨。
剧哉边海民,寄身于草野。(草野 一作:草墅)
妻子象禽兽,行止依林阻。
柴门何萧条,狐兔翔我宇。

昔有初祖见性,今无导师指迷。死底埋震旦东,活底在葱岭西。

光明幢,如来藏。
八面玲珑,十方通畅。
试佛祖大病之疮疣,见鬼神幽愁之情状。
抬你斧,抬你娘,
抬上方丈,洞山宁免无根谤。

江头晓渡野云遮,惆望山岐映暮霞。人值风波几千里,济川舟楫我侬誇。

三纪跻民寿域中,艾人桃印本何功。
如今坐享无穷报,几看龟巢莲叶红。

  《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?

  元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”

  事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。

岩云余轻素,红叶当风堕。林亭江色多,谁能来此坐。

石渠承雨作流泉,中有参差荇菜牵。花近飞觞鱼骇逝,柳低步障燕随穿。

红尘朝路常参吏,清昼斋居几劫仙。但乞会稽寻贺监,酒船一棹水中天。

池上木芙蓉,晓寒摧折之。
绿叶未尽雕,红芳已先萎。
空得拒霜名,憔悴不得持。
人生亦如此,荣盛须及时。
少壮不久留,老疾仍相随。
腾腾当任运,惨惨徒自悲。
万古同有尽,华颠无再缁。
及今幸强健,不乐将何为。

何来佳丽压姑苏,极目江山入画图。三竺花笼新佛寺,六桥烟锁旧皇都。

舞翻翠袖多称越,曲唱菱歌半是吴。若问风流何处最,酒船明月泛西湖。

将军出金微,夜战交河北。一举夺龙城,承恩乃朝食。

看山看水独坐,听风听雨高眠。客去客来日日,花开花落年年。

开棂纳晨光,隐几挹寒翠。以我胸中真,会彼景外意。

孰因夜息存,孰使昼梏累。念虑方清明,体认贵切至。

峨峨成九仞,进进基一篑。勖哉亭中人,涵养玉其粹。

卷舒意何如,颜回坐忘地。

节节皆匀叶叶疏,相门翻似子猷居。
狂根或带移时土,细草应劳种后锄。
醒酒韵寒初惬意,出墙梢健已凌虚。
不须更用他泉溉,霖雨才收必有余。

北海移尊觅胜游,朝晖浮动暮烟收。人从鸟道扪萝入,泉带雷声咽石流。

古洞有碑苍藓合,閒云无伴野僧留。湘江迥隔红尘远,谁识人间有十洲。

津头闻别语,三载以为期。
安得中山酒,醒日是归时。

桂薪怜上国,瓢笠访东林。阅树知僧腊,拈花见佛心。

素书犹未授,白发忽相侵。已悟无生理,微官任陆沉。

潋滟波光入座寒,翠翎雪羽下云端。
林花四绕馀何称,好种青青竹万竿。

跋涉缘何事,晓行风乍稀。阴崖凝积霰,冻雨湿征衣。

马劣防坭泞,霜黄忆蟹肥。故园谁作好,岁暮不言归。

山绕荒城水自流,霜空月色满溪楼。
夜长欹枕浑无寐,二十五声都是愁。
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