鉴赏
词的开篇“干鹊收声，湿萤度影，庭院秋香”描绘了“七夕”夜景：那为睽隔天河两岸的牛郎织女搭桥的喜鹊已经悄无声息，萤火虫在秋夜中飞来飞去，庭院中秋花香气阵阵飘来。喜鹊性喜燥恶湿，故曰“干鹊”。据《荆梦岁时纪》载云：“天河之东有织女，天帝之子也。年年结杼劳役，织成云锦天衣。天帝哀其独处，许配河西牛郎。嫁后遂废织紝。天帝怒，责令归河东，唯每年七月七日夜渡河一会。”此后每逢七夕，便有喜鹊为他们的相会而于天河搭桥。词中“收声”二字表明桥已搭成，此刻双星正沉浸在久别重逢的甜蜜之中。萤火虫素喜湿，故曰“湿萤。”流萤飞舞，点示时分已在夜晚，秋香四溢，为后文喜庆气氛作一渲染。紧接着以下四句写乞巧新妇。“步月移阴”是说月行而花影移，此句由“月移花影动”翻套而来。表明时光的流逝。“梳云约翠”是“人在回廊”中新妇的严妆。这位高梳云髻、横插翠簪的新妇正在曲曲折折的长廊之上举目凝望天河双星。
新妇伫立回廊，此刻新郎如何呢？上片在结束对新妇的描述之后，落笔则写新郎的情态举动。
过片“醺醺宿酒残妆”写新郎正带着昨晚喜宴上的醉意，脱去外衣，等待着新妇乞巧归来，共度良宵，进入那令人心醉的温柔之乡。“待付与”三字表现了新郎等待心情的焦急。大约这对新人花烛大喜之日正在七夕，新妇过门经过繁礼缛节之后，还得去乞巧，完毕后方始归入洞房。因此惹得新郎不禁情切切，意绵绵。待得新妇刚入洞房，即便为她除去古婚礼中用以遮面的扇子，然后则扯衣调笑，一时闺阁之中有甚画眉者也。却扇，古时婚礼中行礼时，新妇以扇遮面，交拜后去扇，谓之“却扇”。藏娇，用汉武帝“金屋藏娇”故事表示新郎对新妇的真挚之爱。牵衣索笑，把洞房中这对新人相互宽衣解带、嬉戏打闹的和谐气氛渲染到极点。煞尾句“今夜差凉”以景作结，是说这是一个多么美好的凉爽之夜！是的，天上有离别一年终得相聚的双星赴会；人间有相思数载终成眷属的美满姻缘，这个夜晚实在是妙不可言的。
全词格调疏朗隽逸，情韵自然流丽。同时，词人巧撷神话悲剧故事中喜剧式的理想结局为发端，对现实生活中的喜剧作了衬托，使全词显得气氛热烈欢快，情趣无限。手法不可不谓新颖别致。词人刘镇为南宋宁宗时代人，文名远播，世称随如先生，著《随如百咏》，其词甚工，谭正璧《中国文学家大辞典》评其词以“新丽见称”。观这首“七夕”词，谭先生之评实不虚誉。
题解
邻家新妇谁家女，昨日嫁来今日去。徘徊欲去呼问之，何乃遽遭姑舅怒。
妇欲致词先泪雨，妾在村东年十五。长成只待嫁良人，不识人间离别苦。
妾从五岁遭乱离，频年况逢年凶饥。母躬蚕桑父锄犁，耕无馀粮织无衣。
十年辛苦寸粒积，倒箧倾囊资女适。岂知薄命嫁良人，招得偷儿夜穿壁。
晓看奁橐无馀遗，罗绮不见空泪垂。公姑忌妾遣妾去，欢意翻成长别离。
公姑遣妾妾难住，出门惘失来时路。不恨良媒恨妾身，生离不为夫征戍。
我闻此语长嗟咨，谁知贼遣人分离。抚人捕贼官乃职，纵贼不捕官何为。
妇言妾去君莫语，偷儿如鼠官如虎。
只手难教左画方，病肢终以右为强。持螯未觉风流减，对客挥毫也未妨。
城东桃花喷路光，春风吹送孝廉郎。自拥佳人驮细马，时临绿水照红妆。
罗裙已夺石榴色，秃袖单衫杏子黄。蹋镫微笼双玉趾，扬鞭笑起两鸳鸯。
同栖孔雀言犹妒，并蒂芙蓉愿始偿。为谢使君休借问，郭家少妇身姓王。
二八盛年真擅宠，只今三十尚专房。持斋能苦头陀行，发誓曾烧顶庙香。
浩劫自知仙女分，他生常在世尊傍。每修好事辞书舍，但有佳期入道场。
才着霓裳颜更少，但盘云髻婿先狂。假令不信吹箫侣，试向秦台看凤凰。
出自郭北门，松柏何缤缤。白日不到地，野草悲阳春。
仰观苦雾繁，俯盼白骨新。白骨火不化，髑髅夜相宾。
飙风啸有恨，大暮难再晨。昔为嚣市子，今作广野尘。
昔竞刀锥微，今托鸱鸢亲。玄运乃如此，彼苍岂遗仁。
蒙庄达生死，缅邈烦恼津。
刘伶正捉酒，中散欲弹琴。但使逢秋菊，何须就竹林。
明月在云间，迢迢不可得。
