醉乡风景独游多。散金疏傅欢常乐，枕麹刘生取次歌。
计会雪中争挈榼，鹿裘鹤氅递相过。
蓟门昔在烽尘中，匈奴火照西山红。毡庐相望赤县隘，枭骑未厌神畿空。
君王拊髀过郎署，侍臣扼腕谈边功。每饭不忘钜鹿战，千金先发华阳宫。
邯郸少年游侠子，腰间匕首悬秋水。出身愿属羽林儿，横行誓夺单于垒。
腾装夜别纵博场，贳酒朝辞挟瑟伎。马上风云八阵成，帐前鼓角三军起。
故人新贵宠轩墀，乱后高名众始知。国士渐看投笔至，主恩况许请缨为。
天寒恒岳倚长剑，雪满滹沱拥大旗。归来汉苑生春草，见尔论兵散幕迟。
独自抱琴山下去，石桥月色为谁新。
盈盈罗袜。移芳步淩波，缓踏明月。清漪照影，玉容凝素，鬓横金凤，裙拖翠缬。
渺渺澄江半涉。晚风生，寒料峭，消瘦想愁怯。
我僭为兄，山矾为弟，也同奇绝。馀芬剩馥，尚熏透、霞绡重叠。
春心未展，閒情在、两鬓眉叶。便蜂黄褪了，丰韵媚粉颊。
才人必生天，渊云在何许。况闻长庚星，骑鲸归紫府。
璀璨梦中笔，岂无一花吐。仙才不如鬼，何不学鬼语。
茫茫造化功，留与后来补。捉笔蘸天池，墨花散秋雨。
丈夫一去音信稀，门前凝望是耶非。
罗巾掩面羞回顾，翻令小姑笑妾误。
忆妾家中娇小姿，爱弄玉环阿母随。
只知娇养无愁苦，常笑他人怨别离。
如今小姑年十五，能不忧愁有几时。
南国有遣老，被服蕙与蘅。驾言和銮谐，行有玉佩鸣。
当昼经康衢，猘狗忽喤喤。归来独深念，中心久怦怦。
老氏有遗训，含德比于婴。鸷鸟不能搏，猛兽不能撄。
吾有异心乎，何以得此声。君子慎终始，为善无近名。
苟能保玄德，万物莫与争。幸无以一眚，造次易平生。
关塞重门下，郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗，卧鼓候风凉。
炎景宁云惮，神谋肃所将。旌摇天月迥，骑入塞云长。
赫赫皇威振，油油圣泽滂。非惟按车甲，兼以正封疆。
叱咤阴山道，澄清瀚海阳。虏垣行决胜，台座伫为光。
云程七日返霓旌。除夕欢迎。遥知碧落凌霄殿，是明朝、定免朝正。
与奥何须云媚，祭神如在惟诚。
东厨司命秉权衡。应顺舆情。灶边悄悄听金镜，道人间、群望销兵。
数点梅花天意，千家爆竹春声。
昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十馀城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。
燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”
望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。”
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶篁。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。”
“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》，蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。”
“臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。”
“夫免身功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。”
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。
