灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。
先王祠庙枕湖濆,堕泪争看忠孝文。垂乳尚传天目谶,射潮空望水犀军。
千年肸蚃燃阴火,尽日灵旗卷暮云。双泪何辞湿阶墄,罗平怪鸟正纷纭。
田家养牛缘种谷,童不解耕还解牧。日暮麾之匍匐归,犹向笼中顾鸲鹆。
西风入树秋有声,千村万落皆收成。截来短笛吹未得,拍手时时歌太平。
太平气象难摹写,依稀似在桃林野。披图见此黑牡丹,始信戴篙善画者。
世人看山在山下,李侯看山向绝顶。世人画山画白日,李侯画山摹夜景。
绝顶看山山更奇,夜景摹出人少知。远山苍苍近山黑,岩树历历汀树微。
天高露下暮潮息,月明一片寒江迟。藏深乐渊潜,惊定安林栖。
耳绝城市喧,心息声利机。古人无因驻清景,高侯有笔能夺移。
容翁复作有声画,冥搜天巧为补遗。后来知有李侯之德高侯画,千年人诵容公诗。
梦到孤山下。正依稀、清臞标格,逋仙流亚。纸帐素屏无觅处,辜负广平骚雅。
空怅望、荒台寒榭。岂是春风欺北地,想缁尘、难枉高人驾。
甘寂寞,在茅舍。
如今腊尽应开也。逞精神、珠离玉缀,霜天雪夜。驿使不将消息寄,纵有幽怀莫写。
几时得、重携杯斝。只恐梅花还似旧,待归来、白发堪盈把。
谁为我,语同社。
汉家中垒业,父子世传经。掌摘金茎露,光分太乙星。
趋朝衣傍紫,著论汗犹青。预识论勋日,应卑麟阁名。
