臣伏见天后时，有同州下邽人徐元庆者，父爽为县吏赵师韫所杀，卒能手刃父仇，束身归罪。当时谏臣陈子昂建议诛之而旌其闾；且请“编之于令，永为国典”。臣窃独过之。
臣闻礼之大本，以防乱也。若曰无为贼虐，凡为子者杀无赦。刑之大本，亦以防乱也。若曰无为贼虐，凡为理者杀无赦。其本则合，其用则异，旌与诛莫得而并焉。诛其可旌，兹谓滥；黩刑甚矣。旌其可诛，兹谓僭；坏礼甚矣。果以是示于天下，传于后代，趋义者不知所向，违害者不知所立，以是为典可乎？盖圣人之制，穷理以定赏罚，本情以正褒贬，统于一而已矣。
向使刺谳其诚伪，考正其曲直，原始而求其端，则刑礼之用，判然离矣。何者？若元庆之父，不陷于公罪，师韫之诛，独以其私怨，奋其吏气，虐于非辜，州牧不知罪，刑官不知问，上下蒙冒，吁号不闻；而元庆能以戴天为大耻，枕戈为得礼，处心积虑，以冲仇人之胸，介然自克，即死无憾，是守礼而行义也。执事者宜有惭色，将谢之不暇，而又何诛焉？
其或元庆之父，不免于罪，师韫之诛，不愆于法，是非死于吏也，是死于法也。法其可仇乎？仇天子之法，而戕奉法之吏，是悖骜而凌上也。执而诛之，所以正邦典，而又何旌焉？
且其议曰：“人必有子，子必有亲，亲亲相仇，其乱谁救？”是惑于礼也甚矣。礼之所谓仇者，盖其冤抑沉痛而号无告也；非谓抵罪触法，陷于大戮。而曰“彼杀之，我乃杀之”。不议曲直，暴寡胁弱而已。其非经背圣，不亦甚哉！
《周礼》：“调人，掌司万人之仇。凡杀人而义者，令勿仇；仇之则死。有反杀者，邦国交仇之。”又安得亲亲相仇也？《春秋公羊传》曰：“父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，此推刃之道，复仇不除害。”今若取此以断两下相杀，则合于礼矣。且夫不忘仇，孝也；不爱死，义也。元庆能不越于礼，服孝死义，是必达理而闻道者也。夫达理闻道之人，岂其以王法为敌仇者哉？议者反以为戮，黩刑坏礼，其不可以为典，明矣。
请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。
黄尘满目分不入，却向嵩曲寻幽盟。
山之趾，水之裔，
花柳之时风月夜。避喧何必武陵源，
得閒便是羲皇世。俗情诩诩有伪真，
道义之交无故新。我今年已八十一，
君今亦是半百人。日日聚首能几日，
况我残阳出入息。闻君束书将有行，
万里弱水在咫尺。相望怨被浮云妨，
有梦难托清风将。岂是临分语太苦，
此味昔我实备尝。一杯一杯莫辞劝，
此酒中间胶漆酽。记得希夷一语不，
优好之所勿久恋。
四德仪邦族，三迁奠里门。姑宁忧疾痛，子自乐平反。
夏枕方供扇，薰堂甫种萱。那知秋暑退，无复御轻轩。
淮东三连城，其北旧侯府。昔时王室坏，南京立新主。
河上贼帅来，东南费撑拄。诏封四将军，分割河淮土。
侯时拥兵居，千里暂安堵。促觞进竽瑟，堂上坎坎鼓。
美人拜帐中，请作便旋舞。为欢尚未毕，羽檄来旁午。
扬舲出庙湾，欲去天威怒。举族竟生降，一旦为俘虏。
传车诣幽燕，犹佩通侯组。长安九门中，出入黄金坞。
故侯多嫌猜，黄金为祸胎。白日不尔待，长夜来相催。
徬徨阙门前，一时下霆雷。法吏逢上意，罗织及婴孩。
具狱阿房宫，腰斩咸阳市。踟蹰念黄犬，太息嘑诸子。
父子一相哭，同日归蒿里。有金高北邙，不得救身死。
地下逢黄侯，举手相捓榆。昔在天朝时，共剖河山符。
何图贰师贵，卒受东胡屠。一死留芳名，一死骨已枯。
寄语后世人，观此两丈夫。
老来百念消磨尽，只有归心羡暮鸿。
君不见南山叟，一室容身小如斗。闭门僵卧学袁安，雪打风吹懒开口。
又不见牛马走，短布单衣寒露肘。长途汨没笑李斯，咸阳市上牵黄狗。
男儿壮志要似渭川云梦竹，不染尘埃出林麓。又似苍颜劲节松，偃蹇孤高立岩谷。
雪中矫矫舞游龙，霜里涓涓濯寒玉。春和长有拂云青，岁寒岂减昂霄绿。
野人旷荡无所归，居无华屋膳无肉。胸涵胆气欲食牛，世乏才能耻干禄。
高眼不复梦功名，信步何曾限南北。行藏无碍独纵横，动静随缘少拘束。
从来任运合天真，坦率人皆笑粗俗。儒生性僻不入时，身老乾坤忘宠辱。
囊虚买誉百两金，日籴充饥五升粟。顽然空洞腰十围，唯贮文章满斯腹。
谩开电目烛五行，徒援霜毫写千幅。祗闻张奉贱毛生，未见夷吾怜鲍叔。
短琴一弄固有馀，长铗三弹常不足。噫戏安得乐天都盖洛阳城里万丈之白裘，杜陵大庇天下寒士万间之广屋。
尊贤重道贻今羞，大厦宽袍遂吾欲。床头更有酒新熟，绿蚁濡唇斟百斛。
此时不愿万户侯，何心更作九州牧。山中宰相乐馀年，管领丘园慰幽独。
云边吟咏足逍遥，月下壶觞倍清淑。闲铺棋局伴炉薰，满吸湖光饮山渌。
含烟细草叠芳茵，过雨馀花呈绣褥。王侯卿相非我俦，牧圉樵渔是予属。
四时佳景尽来归，泉石烟霞皆素蓄。笑拖长袖醉春风，寄傲轩窗百斯福。
