哭殉难十公用前韵 其六 阁学质公范公

白日无光止水寒,臣心逾苦骨逾酸。时当阴雨忧方切,勉济云雷屯且盘。

致主有心归一德,招魂无厉逐偏安。南都应是神游处,羊祜碑前泪万般。

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
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  或问谏议大夫阳城于愈,可以为有道之士乎哉?学广而闻多,不求闻于人也。行古人之道,居于晋之鄙。晋之鄙人,熏其德而善良者几千人。大臣闻而荐之,天子以为谏议大夫。人皆以为华,阳子不色喜。居于位五年矣,视其德,如在野,彼岂以富贵移易其心哉?

  愈应之曰:是《易》所谓恒其德贞,而夫子凶者也。恶得为有道之士乎哉?在《易·蛊》之“上九”云:“不事王侯,高尚其事。”《蹇》之“六二”则曰:“王臣蹇蹇,匪躬之故。”夫亦以所居之时不一,而所蹈之德不同也。若《蛊》之“上九”,居无用之地,而致匪躬之节;以《蹇》之“六二”,在王臣之位,而高不事之心,则冒进之患生,旷官之刺兴。志不可则,而尤不终无也。今阳子在位,不为不久矣;闻天下之得失,不为不熟矣;天子待之,不为不加矣。而未尝一言及于政。视政之得失,若越人视秦人之肥瘠,忽焉不加喜戚于其心。问其官,则曰谏议也;问其禄,则曰下大夫之秩秩也;问其政,则曰我不知也。有道之士,固如是乎哉?且吾闻之:有官守者,不得其职则去;有言责者,不得其言则去。今阳子以为得其言乎哉?得其言而不言,与不得其言而不去,无一可者也。阳子将为禄仕乎?古之人有云:“仕不为贫,而有时乎为贫。”谓禄仕者也。宜乎辞尊而居卑,辞富而居贫,若抱关击柝者可也。盖孔子尝为委吏矣,尝为乘田矣,亦不敢旷其职,必曰“会计当而已矣”,必曰“牛羊遂而已矣”。若阳子之秩禄,不为卑且贫,章章明矣,而如此,其可乎哉?

  或曰:否,非若此也。夫阳子恶讪上者,恶为人臣招其君之过而以为名者。故虽谏且议,使人不得而知焉。《书》曰:“尔有嘉谟嘉猷,则人告尔后于内,尔乃顺之于外,曰:斯谟斯猷,惟我后之德”若阳子之用心,亦若此者。愈应之曰:若阳子之用心如此,滋所谓惑者矣。入则谏其君,出不使人知者,大臣宰相者之事,非阳子之所宜行也。夫阳子,本以布衣隐于蓬蒿之下,主上嘉其行谊,擢在此位,官以谏为名,诚宜有以奉其职,使四方后代,知朝廷有直言骨鲠之臣,天子有不僭赏、从谏如流之美。庶岩穴之士,闻而慕之,束带结发,愿进于阙下,而伸其辞说,致吾君于尧舜,熙鸿号于无穷也。若《书》所谓,则大臣宰相之事,非阳子之所宜行也。且阳子之心,将使君人者恶闻其过乎?是启之也。

  或曰:阳子之不求闻而人闻之,不求用而君用之。不得已而起。守其道而不变,何子过之深也?愈曰:自古圣人贤士,皆非有求于闻用也。闵其时之不平,人之不义,得其道。不敢独善其身,而必以兼济天下也。孜孜矻矻,死而后已。故禹过家门不入,孔席不暇暖,而墨突不得黔。彼二圣一贤者,岂不知自安佚之为乐哉诚畏天命而悲人穷也。夫天授人以贤圣才能,岂使自有余而已,诚欲以补其不足者也。耳目之于身也,耳司闻而目司见,听其是非,视其险易,然后身得安焉。圣贤者,时人之耳目也;时人者,圣贤之身也。且阳子之不贤,则将役于贤以奉其上矣;若果贤,则固畏天命而闵人穷也。恶得以自暇逸乎哉?

  或曰:吾闻君子不欲加诸人,而恶讦以为直者。若吾子之论,直则直矣,无乃伤于德而费于辞乎?好尽言以招人过,国武子之所以见杀于齐也,吾子其亦闻乎?愈曰:君子居其位,则思死其官。未得位,则思修其辞以明其道。我将以明道也,非以为直而加入也。且国武子不能得善人,而好尽言于乱国,是以见杀。《传》曰:“惟善人能受尽言。”谓其闻而能改之也。子告我曰:“阳子可以为有之士也。”今虽不能及已,阳子将不得为善人乎哉?

庞儿周正心儿得。眼儿单、鼻儿直。口儿香、发儿黑。脚儿一折。
从来薄命多阻隔。未曾发恁相识。除非烧香做功德。且图消得。

圣境三千岁,仙花始一开。如何金箓会,并奉列真来。

非花非雾前时见,满眼娇春。浅笑微颦。恨隔垂帘看未真。
殷勤借问家何处,不在红尘。若是朝云。宜作今宵梦里人。
白鹭飞边舟一个,萦回几曲方洲。
晚凉重过曝衣楼。
笼灯迎竹外,摇橹到沙头。
烟火空存桃叶渡,依然兰月如钩。
十年霜鬓不禁秋。
可怜新蝶梦,犹恋旧蚊帱。
枝筇过我海云边,空谷人声喜欲颠。
更喜重逢各强健,未须凄惋话彫年。

此地横青嶂,当年耸紫氛。碧花岩下柰,玉叶岭边云。

宝势三神秀,灵风百草薰。将军精爽在,可解勒移文。

风雨骤,妒花黄。忽斜阳。急手打开君会否,是伊凉。
深深密密传觞。似差胜、落帽清狂。满引休辞还醉倒,却何妨。
朱旂凤阙展,弄罢五弦,南薰敲竹。雨糁桃蹊,钱浮荷沼,一瞬染成新绿。玉皇香案吏,曾是时、鹤飞江国。对此际,每丹霄效瑞,非烟郁郁。
卜筑。陶山曲,凤榭月台,图画应难足。绿绮春浓,青蛇星烂,肯便稳栖烟麓。玳筵称寿,清皓齿、霏霏珠玉。竞屈指,看芝封紫检,鸣驺入谷。

高山森似剑铓立,流水平如罗带舒。人在水光山色里,笑渠潘阆倒骑驴。

罨画溪头春水波,美人兰棹远来过。杯如贺老稽山酒,曲有吴儿小海歌。

楼馆云晴空翠湿,汀洲花暗夕阳多。只今粉墨馀高致,愁绝樵风冷薜萝。

日下金鸡出绛銮,皇皇天语万方看。喜闻圣主兴周道,竟使苍生起谢安。

云捧翠旂含五色,草生屈轶指群奸。早时抱志投簪客,独向沧溟把钓竿。

妾家横塘口,门前种杨柳。春风吹舞腰,劝饮桃花酒。

垂杨千万缕,下蘸横塘水。何事织离愁,春风吹不起。

塘上谁家女,红裳白雪衣。采菱愁日晚,相待月明时。

妾家住横塘,郎过须下马。手把珊瑚鞭,挂在垂杨下。

山行日已暮,肩舆度林薄。凉飙凄以清,松子当面落。

千山月崔嵬,万叶雨萧索。昨夕棹歌行,颇忆溪上乐。

膝下五车就业,殿前三月亨途。日出唤君名姓,春风吹过江湖。

山高从楼观,天际有瑶台。
地僻烟霞静,门空云雾开。
兴图真绝域,形胜实崔巍。
久以平生慕,今年始得来。
清泉流急响珊珊,丹灶无烟玉石寒。
指石坐来心卢息,气清冰在玉精盘。

秋气清可娱,幽岩涤襟腑。夕阳催客行,归栖得洞府。

人意近上皇,山境入太古。摘菜兰蕙丛,剪笋琅玕坞。

世味不到山,芳菰香彻釜。凉月侵卧内,捣药闻禽语。

曾食仙鼎丹,常年于此处。夜则鸣丁当,昼乃晦毛羽。

仿佛青云人,文采不自诩。忽焉谷风号,如潮涌江浦。

窗棂影动摇,知有林中虎。云昔晋郭文,乘骑不相忤。

不同城市中,见者罗患苦。俄听金竹坪,曙色声钟鼓。

起寻无骨箬,微霜白平圃。吾愿此终焉,不必鸾鹤伍。

何为山中人,翻思游远所。

青山隐隐画楼雄,衡雁飞飞玉宇空。云水流商初变律,关河哀角已鸣弓。

寒惊思妇红楼暮,凉送词人白苧工。回首蛮烟铜柱隔,几时重纪伏波功。

道旁僵卧满累囚,过去旃车似水流。

红粉哭随回鹘马,为谁一步一回头?


随营木佛贱于柴,大乐编钟满市排。

虏掠几何君莫问,大船浑载汴京来。


白骨纵横似乱麻,几年桑梓变龙沙。

只知河朔生灵尽,破屋疏烟却数家!

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