登高望远,饮酒赋诗,是古往今来的文人墨客之所好。胸中垒块、喜怒哀乐,遐思迩想之后,往往与眼前景物合而为一,物我两忘,从而进入一个奇妙的境界。只不过古代诗人所表达的感情多悲戚、哀愁、失落,少欢欣、感奋、快意。谢灵运仕途失意,初春登池上楼,对“池塘生春草,园柳变鸣禽”的美景情有独钟,退而凝思,却发出“索居易永久,离群难处心”的感喟,很有些顾影自怜的味道。李白最倾心的诗人谢朓《晚登三山还望京邑》非常有名,他对“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”的佳境赞叹有加,但联想到自己的遭遇,故乡之思油然而生,于是有了“佳期怅何许,泪下如流霰”的伤悼。陈子昂登幽州台,满目萧然,一片苍茫,怀才不遇之怨溢于言表;杜甫长年飘泊,老病孤愁,登高的感想是“万里悲秋常作客,百年多病独登台”。李白登凤凰台,江流历史皆讽以朝政;崔颢上黄鹤楼,眼前所见全化为乡愁。李后主是亡国之君,他“无言独上西楼”,形影相吊,凡触目者,都可伤心;王安石乃改革之士,“登临送目,正故国晚秋,天气初肃。”盈怀者,惟有忧国忧民之情。张继一生并无太多坎坷,但由于时代、社会等原因,他登高时也难越伤感哀愁之壑。
张继擅长写景,常寓诚挚的感情于生动的写景之中,雪霁登楼,其情与景、意与象在他的笔下实现了完美结合,达到了浑然莫辨的境界。
云开雪霁之时,诗人登上古郡城楼,近观远眺,玉砌银妆,洁白、秀美、静谧,仿佛置身于仙境一般,心灵因之净化,愉悦非常。但是,“独在异乡为异客”的郢楚游子避难而到吴越之郡,欣喜之余,却有特别的感悟:不远处的卧龙山上,有春秋越大夫文种的坟茔,想当年,他为越国复兴立下了汗马功劳,到头来却被勾践赐剑自杀;远眺处,夏禹陵墓之前,分明积雪聚玉,洁美无比,这位治水有功,后东巡狩至会稽而卒的古贤得到了人民的爱戴与尊敬。换一个方位看,西施浣纱的水滨似有素绢白纱在眼前晃动,只可惜这位受命于国难之时的绝代佳人香销玉殒之后,还遭世人非议责难。诗人缘情写景,已入有我之境,感情极为复杂难状,集赞叹、仰慕、惋惜于一墨,进而对安史之乱后避难江南的颠沛生活忧恐不已,对“前不见古人,后不见来者”的日渐衰微的唐王朝有所影射。所以,向晚时分,倍觉清冷,只好放下窗帘,无心再去欣赏那落日余辉下的“红装素裹”之景;这时红日渐隐,卧龙山的风光与镜湖的景色尚清晰可辨,令诗人悲欣交集。可谓“此中有真意,欲辨已忘言”。
首联为“起”,景色秀美怡人,即使落魄避难之人,也不可能视而不见;颔联是“伏”,悼古伤今,赞叹兼之;颈联再一“伏”,直面现实,感情似已跌入低谷;尾联略一“起”,照应首联,有“微明”,见“清映”,多少给人一些慰藉。是情是景,确已浑然莫辨。
束发师前辈,忘年得此翁。鸡豚同里社,诗礼共家风。
别去十年久,书无三月空。归来人不见,铭旐舞斜红。
题春佳句属君家,我亦颦眉咏物华。胸有灵机舒锦绣,天将丽景灿云霞。
绿烟拂地千株柳,红雨飞空十里花。树底车宜乘小驷,风前扇拟试团纱。
一樽村酿携柑酒,盈把山蔬荐蕨芽。投得奚囊诗句满,野芳醉插帽沿斜。
山东自古多才雄,辍耕陇上羞为农。乡兵名在万选中,一日声价闻天聪。
十石弩力三石弓,殿前野战如飘风。白锦战袍腰勒红,诏容走马出阊阖,都人仰看如飞鸿。
归来意气人谁及,道逢刺史犹长揖。邯郸白日袖剑行,振武青楼乘醉入。
传闻留后收兰州,姓名御笔亲点抽。府金百镒轻一掷,且向塞外随遨游。
自此锄犁变任侠,夜事椎埋昼驰猎。有田无人耕,有子不养家,田间父老长咨嗟。
征夫血染长城地,诸生魄落咸阳市。博浪沙中客漫惊,商颜山下人先避。
沐猴授首乌江底,汗马论功未央里。上皇生儿与仲多,戚姬有子真如意。
鼎足摇摇谁与扶,吃口期期亦是愚。赤松黄石有仙诀,具书奉币奔山嵎。
冥鸿徒侣云间落,野鸡母子宫中跃。汉庭罗网竟何为,商山芝草仍堪嚼。
芝草几茎经几春,商山此日无此人。楸枰散乱随流水,松桂萧条空白云。
高车驷马忧方大,龙湫虎穴人争坐。立志不从东海游,甘心况受西山饿。
千古閒情笑我痴,四翁不见使人思。聊对画图歌一曲,疑闻风雨下长陂。
灵洲祖席重离群,秉烛狂歌酒半醺。天地还谁知此意,江山嗤我负斯文。
怀君梦绕三江月,忆弟情依五岭云。南首北驰无限意,岸梅汀柳共欣欣。
