满江红 寿留守正月初三

凤历更端,才信宿、年华方好。深院宇、祥风飘荡,瑞烟缭绕。

闻道君侯当诞日,欢声解压春寒峭。更九衢、烟火近元宵,闻嬉笑。

人正在,蓬莱岛。烧绛蜡,斟清醥。听清歌艳曲,一声云杪。

奠枕江淮无一事,留都宫殿千门晓。看赐环、千岁侍君王,人难老。

  刘仙伦(生卒年不详)一名儗,字叔儗,号招山,庐陵(今江西吉安)人。与刘过齐名,称为“庐陵二布衣”。著有《招山小集》一卷。赵万里《校辑宋金元人词》辑为《招山乐章》一卷。
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旭日升太虚,流光到萌芽。
旁有五云气,焕烂含精华。
所愿服食之,跻身眇长霞。
带我清冷佩,飞我欻忽车。
宁为世间游,世道纷以拿。
三山不足期,千龄讵云赊。
悟彼劳生人,无异芳春花。
石鼎吟方透,瑶觞醉未阑。
疏林花密缀,旧垒燕新安。
春半湖山好,夜深江海寒。
王孙隔芳草,初月正相看。

石淙急泻响奔雷,溅沫跳珠雪涌堆。正苦荒山劳降陟,且随流水共萦回。

清泉出深山,初若甚蒙昧。昼夜不住流,日积渐充大。

滔滔忽成川,滚滚直到海。非比沟浍盈,其涸可立待。

一朝随苍龙,化作霖雨霈。万物俱沾濡,初不分内外。

赋诗重期君,奇勋著昭代。

六年别故山,松笔故无恙。
此身已天涯,飘走复何向。
清源老翳师,砭楼出投状。
勿辞一往勤,挹彼上池涨。

鹊炉烟,鸾镜影,记向画屏见。竹叶花裙,白苧趁时剪。

是他病后心情,愁中风度,几曾带、玉钗金钏。

锦堂畔。早把银烛高烧,重帘隔娇面。射覆分曹,姊妹半宵宴。

只馀几度回眸,一声长叹,瞒不过、杏梁双燕。

灵山名达蓬,香水霭瞻蔔。
龙只久覆获,云物翳深谷。
拂衣向劫中,神斧断苍玉。
至今天人尊,灵迹印金粟。
颇闻开士识,飞锡隐岩麓。
坐令湖海客,香供走川陆。
巍巍虔报地,色相俨金屋。
缅想旧巾瓶,犹能慰心目。
篮舆访莲社,一笑欣自足。
抚事动幽寻,畴能氓宁辱。
松炉袅如见,余力付棋局。
更觉梦中身,悠然百无欲。

一片青铜如月。照出妾颜如雪。雪月两堪夸。胜如花。

背地檀郎情顾。恰似鸳鸯两个。含笑倚郎肩。月中仙。

东山众东山,爱之即我有。若然不知爱,其土等培塿。

宣尼曾一登,聊以小东鲁。因君感吾心,吾将随步武。

双塔耸琅玕,星辰手可攀。伟哉丹凤辇,驻此巨鳌山。

地拱中黄上,天回太紫间。微臣遥稽首,想像见龙颜。

我本朱氏女,住在临川城。家世事赵氏,业惟食农耕。

五岁父乃死,天复令我盲。莫知朝与昏,所依母与兄。

母兄日困穷,何以资我身。一朝闻密言,与盲出东门。

阿母送我出,阿兄抱我行。不见所向途,但闻风雨声。

行行五里馀,忽有呼兄名。兄乃弃我走,客前抚我言。

我与赵世亲,复与汝居邻。闻汝即赴死,扶服到河滨。

我身尽沾濡,不复知我身。汝但与我归,养汝不记年。

涔涔遵旋路,咽咽还入城。城中尽惊问,戚促不能言。

望门唤易衣,恐我身致患。再呼我母来,汝勿忧饥寒。

汝但与盲居,保汝母女全。我母为之泣,我邻为之叹。

喜我生来归,疑我能再明。况得与母居,不异吾父存。

我今已十三,温饱两无营。我母幸康强,不知兄何行。

我母本慈爱,我兄亦艰勤。所驱病与贫,遂使移中情。

当日不知死,今日岂料生。我死何足憾,我生何足荣。

所恨天地生,不如主翁仁。谁能为此德,娄公名起莘。

看山不用出层城,几度登临爱薄晴。云带晚霞无定色,蝉吟夕照有馀声。

疏篱木槿娟娟艳,极浦沙鸥点点明。笑我题诗无健笔,倚栏敲句愧难成。

淡月笼春沙,幽禽弄寒竹。烟际灭孤帆,江天自寥廓。

韦诗如梅花,暗香生清境。孤绝淡尘想,幽微具隽永。

花气洗垢氛,诵诗令人冷。看花亿万人,真赏在和靖。

谁能解左司,世事甘与屏。驱除杂念虑,冥默得渊静。

合之非声色,分观如形影。浑忘诗与花,悠然一笑领。

  宋二苏氏论六国徒事割地赂秦,自弱、取夷灭,不知坚守纵约;齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦:以为必如是,而后秦患可纾。

  夫后世之所以恶秦者,岂非以其暴邪?以余观之,彼六国者皆欲为秦所为,未可专以罪秦也。当是时,东诸侯之六国也,未有能愈于秦者也;其溺于攻伐,习于虞诈,强食而弱肉者,视秦无异也。兵连祸结,曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者,而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为,是以卒自弱,而取夷灭。当苏秦之始出也,固尝欲用秦,而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之,彼其所以为秦谋者,一忧夫张仪也。惟其不用,而转而说六国以纵亲,彼岂不逆知天纵约之不可保哉?其心特苟以弋一时之富贵,幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦,意可见也,洹水之盟,曾未逾年,而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说,虽欲以散纵而就衡,顾其言曰,亲昆弟同父母,尚有争钱财,而欲恃诈伪反覆,所以状衰世人之情,非甚谬也。彼六国相图以攻取,相尚以诈力,非有昆弟骨肉之亲,其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄,张喙而恐喝之,即贤智如燕昭者,犹且俯首听命,谢过不遑,乃欲责以长保纵亲,以相佐助,岂可得哉!

  所以然者,何也?则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为,而秦独为之,而遂焉者,所谓得天助云尔。嗟夫!自春秋以来,兵祸日炽;迄乎战国,而生民之荼毒,有不忍言者。天之爱民甚矣,岂其使六七君者,肆于人上,日驱无辜之民,胼手胝足、暴骸中野,以终刘于虐乎?其必不尔矣!是故秦不极强,不能灭六国而帝,不帝,则其恶未极,其恶未盈,亦不能以速亡。凡此者,皆天也,亦秦与六国之自为之也。后之论者,何厚于六国,而必为之图存也哉!

  曰:“若是,则六国无术以自存乎”曰:“奚为其无术也。焉独存,虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣,而彼不用也,可慨也夫。”

我自登山看白云,鹅群何事特相分。
此襟不许肥膻污,明日清茶说与闻。
登楼恐不高,及高君已远。云行郎即行,云归郎不返。
嗟为楼上人,望望不相近。若作辙中泥,不放郎车转。
白日下西山,望尽妾肠断。
海人来相鹤,山狖下听琴。

桃花寻剑客,不语笑春风。白头归未得,家住海门东。

绣岭萦回抱此台,风云长为绕崔巍。侵衣月白疏松漏,洗砚泉香古涧来。

尼父象文随化著,羲皇爻画自心开。六虚行尽天机健,数片梅花点翠苔。

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