次颜博士游紫罗洞五首

爱君秀句轻封侯，恨不捧杖从君游。
高人岂合世间著，紫罗洞边能少留。
我今痴坐数椽底，饱阅炎凉只如此。
何当一叶弄云涛，鸥鸟请盟波影里。
颜郎才思天下无，亦与我辈同朝晡。
故乡萧疏不堪说，秋风落日号群狐。
百年駸駸行且乐，不必华堂围绣幕。
烂醉出门霜月孤，荷锸休随任填壑。

日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。

江亭感秋至，兰径悲露泫。粳稻秀晚川，杉松郁晴巘.
嗟予有林壑，兹夕念原衍。绿松连岭多，青莎近溪浅。
渊明菊犹在，仲蔚蒿莫翦。乔木粲凌苕，阴崖积幽藓。
遥思伊川水，北渡龙门岘。苍翠双阙间，逶迤清滩转。
故人在乡国，岁晏路悠缅。惆怅此生涯，无由共登践。

坐断此江干，池亭百亩宽。
禽鱼全性命，花竹报平安。
有道行其志，非时做甚官。
丰神更闲雅，野服竹皮冠。

芭蕉叶叶为多情，一叶才舒一叶生。
自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声。

处处池塘是绿阴，春归何处试追寻。游龙流水空惆怅，未抵诗人一往深。

岭海坐清静，府公金玉姿。
幕府省文书，简编可委蛇。

二老题诗处，风流不再逢。客归黄叶雨，僧住白莲峰。

谁谓山无凤，人传井有龙。白头江海上，今夕寄行踪。

中和堂上月，盛夏似高秋。天泻银河水，人披紫绮裘。

气飘闻赤壁，语胜踊黄楼。归袂接夫子，适从何处游。

文仙亭与远峰齐，纵目凭栏似此稀。

梵宇开金地，香龛凿铁围。影中群象动，空里众灵飞。
檐牖笼朱旭，房廊挹翠微。瑞莲生佛步，瑶树挂天衣。
邀福功虽在，兴王代久非。谁知云朔外，更睹化胡归。

春风鸾鹤自成群，灌木连村望不分。花洞品泉虫语细，月林沽酒麝香熏。

谢家池馆多青草，宏景楼台半白云。何日看山寻石户，一枝筇竹叩斜曛。

出关黄叶欲飞时，京洛风尘绿鬓知。万点残秋萦梦毂，半竿初日上鞭丝。

策时才愧陈同甫，思旧情深向子期。笑我征人无一事，且行且止且吟诗。

荆门雪霁江树芳，巫峡冉冉愁云长。山猿杜鹃叫落日，风洒露沐何苍凉。

六龙从东来，晓气开扶桑。天高雨绝人事变，解环结佩空相望。

渚宫西澨连三湘，画中隐隐听鸣榔。安得置我栖其旁，为君一曲歌沧浪。

一落红尘骨已寒，随风逐雪更无端。园丁好护春三月，如此名花出世难。

阴岸东流水，上有微风生。素羽漾翠涧，碧苔敷丹英。
重林宿雨晦，远岫孤霞明。飞猱相攀牵，白云乱纵横。
有客溯轻楫，阅胜匪羁程。逍遥一息间，粪土五侯荣。
搴茗庶蠲热，漱泉聊析酲。寄言丝竹者，讵识松风声。

倾国论军赏，酬功恨爵稀。竟闻收大郡，不愧总戎机。

翠羽貂边玉，鹅黄马上衣。看君邀异数，感激在骞飞。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

昨夜动轻雷。花被春催。濛濛细雨湿楼台。一桁帘栊垂著地，燕子频窥。

深院忍重来。户是风开。无端叹息惹人猜。认取兜鞋曾踏处，都是莓苔。

笼槛疏烟日暮时，主宾怡得泛霞卮。三缄人世吾犹歉，双剑云霄尔不羁。

地僻岂无栖凤竹，冬森殊有耐寒枝。情酣正懒周行示，漫道亡羊只路歧。

梦里香生处，窗前月到时。晴檐鸟语报南枝。定时咏花人已、得先期。

残雪逡巡踏，清风料峭吹。清溪曲处小桥欹。一树寒葩掩映、出疏篱。