兰陵舟中口号

拥裘枯坐静如僧,断岸危桥树几层。怪底岁除偏作客,一帆风雪下毗陵。

凌志圭,字桐叔,江宁人。有《惜分阴馆诗草》、《琐尾庐诗草》。
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楼台掩映入春寒,丝竹铮鏦向夜阑。席上弟兄皆杞梓,
花前宾客尽鸳鸾。孙弘莫惜频开閤,韩信终期别筑坛。
削玉风姿官水土,黑头公自古来难。
仲冬吉日,风穆气休。
我出刚卯,以寿元侯。
祝融之玉,莫此离方。
元侯佩之,如玉之刚。
攘除厉凶,以迪明王。
南门不键,有室则强。
三肃元侯,既赠既祷。
曷以报我,当以刚卯。
贫病无疏我与君,不知何事久离群。鹿裘共弊同为客,
龙阙将移拟献文。空馆夕阳鸦绕树,荒城寒色雁和云。
不堪吟断边笳晓,叶落东西客又分。

有树移云尽欲平,牙签卷尽俗尘清。谁知吏案文书里,时有沧江风雨声。

苍山遥遥江潾潾,路傍老尽没闲人。
王孙不见草空绿,惆怅渡头春复春。
烟愁雨细云冥冥,杜兰香老三湘清。
故山望断不知处,鶗鴂隔花时一声。
腊尽残销春又归,逢新别故欲沾衣。自惊身上添年纪,
休系心中小是非。富贵祝来何所遂,聪明鞭得转无机。
羞看稚子先拈酒,怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少,
贺人虽闹故人稀。椒花丽句闲重检,艾发衰容惜寸辉。
苦思正旦酬白雪,闲观风色动青旂。千官仗下炉烟里,
东海西头意独违。

白门迢递夕阳闲,千里闽天一日还。依旧客情无别事,逢人都问武夷山。

欲作好官易,与时同俯仰。欲作好人难,前修严矱矩。

马安为巧宦,孔光位宰辅。贻臭汗青中,诟骂之所聚。

胡威清比父,魏谟直肖祖。世家有若人,百不一二数。

夫君少壮时,笔力迫韩杜。晚岁宰一同,治最方卓鲁。

中都清要官,唾手可搏取。径挂神武冠,去国身如羽。

隐几挹青山,称觞环綵舞。导养学熊鹤,铅汞成龙虎。

妙香参鼻观,虚白生灵宇。兴来耸文笔,象物蒙藻黼。

客至开香醪,鲸量少俦伍。我登清风堂,人今道则古。

敬宣与狎崇,所择听张禹。

生平意气竟何为,无禄无田最可悲。
赖有声名消不得,汉家乐府盛唐诗。
砖瓦高行,冶炉妙性。琴棋书画妆銮并。錾锤绳墨与熏缝,接栽出药俱邀请。速踏云行,蓦山溪岭。长思仙路重相等。西江月下望蓬莱,逍遥

桃源一去绝埃尘,无复渔郎再问津。想得耕田并凿井,依然淳朴太平民。

甚矣吾衰,徒是苦、饥肠为孽。嗟寸禄、区区留恋,形疲心竭。

江海一生真可羡,尘埃永昼何堪说。似钝刀、终岁斫空山,宁无缺。

拚放浪,休豪杰。秋水涨,归期决。尽凫长鹤短,任渠分别。

芒屩夜寻溪上酒,葛巾晓挂松间月。向丹霄、传语旧交游,慵非拙。

歉岁古多盗,于今起丰年。
村村递迁偪,旗鼓莽年联。
蚍蝣信有力,复此走兴安。
淋漓雨万壑,骇浪惊前山。
携持母妹孤,寄此一叶寒。
犹胜去年冬,我身落梅川。
母子各一方,而中隔妖躔。
呼酒年劳苦,兹犹幸团栾。
百年几星霜,十九落忧患。
人生亦何乐,四顾愁我颜。
平生百事贫,所得惟林泉。
亦复不过取,溢量常恐颠。
天公尚不与,谓我取伤廉。
前登马岗云,回首东南天。
恻恻不得语,萧然泪潺湲。

黟川诸李今寂寞,潞州残圭大不恶。燕侯固穷亦好事,探囊持赠意不薄。

眼明见此陈家玄,径呼毛颖作七言。故知身外俱长物,子墨客卿聊忘年。

既瞻戒坛松,言观潭柘树。山僧劝我且莫行,白额秋来乱林坞。

我闻斯言大吁怪,欲行不行日亭午。此生到处被物厄。

不信山游复有虎。携朋大笑出寺门,樵子前驱荷干橹。

联镳兀兀云雾中,羊肠鸟道愁花骢。十步九折凌绝壁,仰面直欲摩苍穹。

但觉千山万岭同一气,举世高下归鸿濛。我仆马蹇滞岩底,招呼不辨西与东。

兹山猛兽固客在,耳边作吼惟松风。须臾度岭四天豁,西崦已堕铜轮红。

忽见九峰开锦帐,朱霞一抹青芙蓉。红楼金殿耸天际,秋林杳霭闻清钟。

我策我马入幽谷,苾刍相引岩之麓。绀宇辉煌绕玉阑,禅房窈窕摇修竹。

古柘千章无复存,妙严双趾今谁续。日斜不及访龙泉,仰睹峰头乱红绿。

对景行厨泻酒醅,临风万里酣高台。我且歌,君莫哀,元规朝市多尘埃,城外名山谁看来。

晚来闲立小溪边,看彻遥峰入紫烟。
四壁尽堪供我隐,一寒未至乞人怜。
功名不与樽前事,时序宁知局上迁。
可笑区区当世士,满怀冰炭苦相煎。

公撰南州仿中州,何啻宝书述左丘。惜哉仅传石问答,空此妙语临芳洲。

南渡而后文渐敝,销金锅内米淅矛。程学盛南苏学北,各主一二难兼收。

是时江表余前修,那无奇字扬付侯。百年文献天半壁,孰与索隐还阐幽。

大都文儒富馆阁,亦有殷士将羊牛。内府图书谁复识,宰相世系或可求。

在朝在野都一集,风雅可当元春秋。所以自负汉庭吏,不肯毫末铅粉留。

惜墨几无一字著,岂碍万丈光芒流。曲折渟蓄皆有故,彼夸多者真浮游。

杨范揭辈藻已弱,对此疑古彝鼎舟。温研一过又三载,轺边海月凉悬钩。

愁别欣逢。人间离合,自古难同。写就茶经,注成花谱,何事西东。
一尊良夜匆匆。怎忍见轻帆短篷。汉水无情,楚云有意,目断飞鸿。

巍巍金壁瓮高台,窗户玲珑八面开。
阵阵皇风吹箫幕,飘飘爽气自天来。

  南康太守听事之东,有堂曰“直节”,朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉,长短巨细若一,直如引绳,高三寻,而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之茎;凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭,有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居,杉之阴,府史之所蹲伏,而簿书之所填委,莫知贵也。君见而怜之,作堂而以“直节”命焉。

  夫物之生,未有不直者也。不幸而风雨挠之,岩石轧之,然后委曲随物,不能自保。虽竹箭之良,松柏之坚,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利栋宇者与竹柏同,而以直过之。求之于人,盖所谓不待文王而兴者耶?

  徐君温良泛爱,所居以循吏称,不为皦察之政,而行不失于直。观其所说,而其为人可得也。《诗》曰:“惟其有之,是以似之。”堂成,君以客饮于堂上。客醉而歌曰:“吾欲为曲,为曲必屈,曲可为乎?吾欲为直,为直必折,直可为乎?有如此杉,特立不倚,散柯布叶,安而不危乎?清风吹衣,飞雪满庭,颜色不变,君来燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!庐山之民,升堂见杉,怀思其人,其无已乎?”歌阕而罢。

  元丰八年正月十四,眉山苏辙记。

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