埋骨白云长已矣，空馀流水向人间。
吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。同年曰：“君赐不可违也。”乃簪一花。平生衣取蔽寒，食取充腹；亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰：“孔子称‘与其不逊也宁固。’又曰‘以约失之者鲜矣。’又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。’古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉！”
近岁风俗尤为侈靡，走卒类士服，农夫蹑丝履。吾记天圣中，先公为群牧判官，客至未尝不置酒，或三行、五行，多不过七行。酒酤于市，果止于梨、栗、枣、柿之类；肴止于脯、醢、菜羹，器用瓷、漆。当时士大夫家皆然，人不相非也。会数而礼勤，物薄而情厚。近日士大夫家，酒非内法，果、肴非远方珍异，食非多品，器皿非满案，不敢会宾友，常量月营聚，然后敢发书。苟或不然，人争非之，以为鄙吝。故不随俗靡者，盖鲜矣。嗟乎！风俗颓弊如是，居位者虽不能禁，忍助之乎！
又闻昔李文靖公为相，治居第于封丘门内，厅事前仅容旋马，或言其太隘。公笑曰：“居第当传子孙，此为宰相厅事诚隘，为太祝奉礼厅事已宽矣。”参政鲁公为谏官，真宗遣使急召之，得于酒家，既入，问其所来，以实对。上曰：“卿为清望官，奈何饮于酒肆？”对曰：“臣家贫，客至无器皿、肴、果，故就酒家觞之。”上以无隐，益重之。张文节为相，自奉养如为河阳掌书记时，所亲或规之曰：“公今受俸不少，而自奉若此。公虽自信清约，外人颇有公孙布被之讥。公宜少从众。”公叹曰：“吾今日之俸，虽举家锦衣玉食，何患不能？顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？”呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！
御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鰌知其及祸；及戌，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。
两桥风月同来。东堂且没尘埃。烟艇何时重理，更凭风月相催。
金门列葆吹，钟室传清漏。简册自中来，貂黄忝宣授。
更登天禄阁，极眺终南岫。遥羡商山翁，闲歌紫芝秀。
晨兴念始辱，夕惕思致寇。倾夺非我心，凄然感田窦。
正是桃花流，依然锦江色。
江色绿且明，茫茫与天平。
逶迤巴山尽，摇曳楚云行。
雪照聚沙雁，花飞出谷莺。
芳洲却已转，碧树森森迎。
流目浦烟夕，扬帆海月生。
江陵识遥火，应到渚宫城。
循壁渡泉桥，知有幽人宅。山气动□馡，香獐夜来迹。
舞罢霓裳色界天，春魂化作此花妍。东风欺汝柔无骨，吹得飘飘态欲仙。
贵德德乃显，尚力力为优。二者各有时，天运非人谋。
举世皆好义，贫贱固可羞。天下方事强，声誉将何求。
人生会此意，出处皆无忧。但恐利欲驱，由非所当由。
足蹑虎狼尾，手撩虺蛇头。一触祸患机，相寻遽难休。
新闻李侯子，快意复父雠。雄名与英概，一日倾九州。
美事固可羡，犹当究源流。掘地得深泽，积土为高丘。
造端起不平，是果谁之尤？君子慎谋始，责躬重以周。
弱德较强力，明知势难侔。驰马走峻坂，中间岂容收。
颠越既莫救，岂得乘桴浮。君不见群雀满树急喧啾，隋侯有珠不肯投。
一鸦死时一珠碎，得轻失重非良筹。友之直谅仁可辅，药之瞑眩疾易瘳。
不知当日谁与乃父为交游？
不复由莱径，无由见蒋生。三条遵广达，九轨尚安贞。
紫陌悠悠去，芳尘步步清。澹台千载后，公正有遗名。
十年坐客寒无毡，朝朝抱犊山中眠。屠沽有酒君何有，忍饥诵经徒何怜。
紫髯太宰今大贤，赏君才思如奔泉。荐章不敢隐髦俊，下士名达天子前。
天子为君能割鲜，握算下试东海边。果然煮海增灶烟，七万量取元霜煎。
古人才大虚中偏，巨壑要受千回漩。今看斥卤成膏田，岁收胡止禾三千。
又况造士工丹铅，文翁化蜀差比肩。既养而教理则全，俾宰大邑吾信焉。
君不见范公昔起庆历年，范公之堤古今传。范公亦为西溪监，后来继者君勉旃。
