古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
冷箭何处来，棘针风骚骚。
霜吹破四壁，苦痛不可逃。
高堂搥钟饮，到晓闻烹炮。
寒者愿为蛾，烧死彼华膏。
华膏隔仙罗，虚绕千万遭。
到头落地死，踏地为游遨。
游遨者是谁？君子为郁陶！
圣道虽云妙莫窥，初非恍惚与希夷。分明说在吾行处，后学无于行外思。
连床夜听姑苏雨，柔橹晓棹吴江云。大地北来山势尽，长江东去浪花分。
知君久抱屠龙技，叹我空怀封禅文。安得扁舟早归去，故山高卧谢知闻。
一轩凉雨读《楞伽》，三复停云感物华。金粟如来方丈室，香风满地散天花。
庭树生秋风，炎炽夺如失。小虫鸣喓喓，高隼飞鴥鴥。
缅怀素心人，若发未忘栉。百年能几见，过眼徂电疾。
而君有官事，出言千里律。何暇喜蛩音，情与逃空一。
昨因赵卿至，戒遣书新述。篇轴不害多，无惮费纸笔。
且约来北州，樽酒留十日。晴天逼佳夕，共看华月出。
非不思馀论，门无一亲即。吾私如汲车，已脱复萦繘。
晚菘生待种，早稻行可铚。少须黄花发，秋风亦萧瑟。
倒冠独山巅，兹游或能必。
风物开新岁，关山念远游。慈闱三载别，宦邸一身留。
诗酒聊乘兴，烟花岂解愁。目穷飞鸟外，魂断仲宣楼。
江南好，往事记纷纭。杏雨归来虞学士，芜城赋就鲍参军。
一例等浮云。
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖，迢迢列宿映楼台。
纵令奔月成仙去，且作行云入梦来。
春色染山还染水，春光衔柳又衔梅。
此时芳草萋萋长，秦淮女儿多闲想。
闲想玉闺间，罗衣正试单。
芳飙入户吹帷动，巧鸟当窗搅梦残。
因娇丽日长安道，相戏相耍斗芳草。
芳草匝初齐，茸茸没马蹄。
芳草远如暮，望望迷人步。
将绿将黄不辨名，和烟和雾那知数。
凤凰台上旧时基，燕雀湖边当日路。
结伴踏春春可怜，花气衣香浑作烟。
谁分迟迟独落后，谁能采采不争前。
袅袅桑间路，佳期何暇顾。
悠悠淮水湄，远道不遑思。
空生谢客西堂梦，徒怨湘娥南浦离。
未鸣鹈筜先愁歇，乍啭仓庚正及时。
正及时，先愁歇。
密取畏人窥，疾行防藓滑。
入深翠湿衣，缘高香袭袜。
搴若将何为？束刍欲待谁？茜红犹胜颊，荑白却惭肌。
薜荔裁衣安可被，菖蒲结带岂堪垂。
盈匊盈襜罗众芳，蛾飞蝶绕满衣裳。
兰皋藉作争衡地，蕙畹翻为角敌场。
分行花队逐，对垒叶旗张。
花花非一色，叶叶两相当。
君有麻与枲，妾有葛与藟。
君有萧与艾，妾有兰与芷。
君有合欢枝，妾有相思子。
君有拔心生，妾有断肠死。
嬴归若个中，输落阿谁里。
相向无言转自愁，芳坰过客忽疑秋。
别本辞柯何倚托，倾青委绿满郊丘。
虽残已受妍心惜，纵贱曾经纤手摘。
芍药多情且自留，蘼芜有恨从教掷。
人生宠爱几能终，人心安得采时同。
萦愁结念寻归径，接佩连裾趁晚风。
情知朽腐随泥滓，会化流萤入幕中。
有元至正间，暨阳成盗薮。乡薮多胁从，帅欲骈薮首。
徵士为帅言，薮特失父母。本无乐祸心，抚之皆我有。
闻言帅感悟，片语活万口。岂徒誇著作，千金享敝帚。
大府荐其才，前后徵不受。伪吴及洪武，两聘皆却走。
矫矫云中龙，皭然绝氛垢。桑梓铭其功，懦顽化其守。
是古乡先生，宜饮社公酒。辽东管邴王，千载乃有偶。
