定风波·莫倚能歌敛黛眉

莫倚能歌敛黛眉。此歌能有几人知。他日相逢花月底。重理。好声须记得来时。


苦恨相头更漏永，无情岂解惜分飞。休诉金尊推玉臂。从醉。明朝有酒遣谁持。

译文

注释

　　江淹曾不无深情地写道：“黯然销魂者，唯别而已矣。”离别，成了大多数人的书写，灞桥的泪，长亭的柳，阳关的雪，凡可入诗者皆可寄托离别的伤与怨。这份感情，在通讯和交通都非常困难的古代，似乎只有求之于诗词，才可告慰。比如周邦彦这阕《定风波》。

　　词一开篇，词人以一句半带劝诫半带命令的口吻跟自己眼前的佳人说道：不要倚仗自己擅长歌唱，就小觑了这首歌，这首歌能有几个人知道呢？黛是古时女子画眉的青黑色的颜料，“黛眉”于是特指女子之眉。如晋左思《娇女诗》：“明朝弄梳台，黛眉类扫迹。”唐温庭筠《春日》诗：“草色将林彩，相添入黛眉。”“敛黛眉”，即皱眉。在离别之际，词人想再听一遍歌，可佳人却唱不出，所以皱眉表示为难。或许词人看到对方为难，就不让唱了。接着说出了自己的期望：等到将来再相逢时，趁着花香月色，再来唱这首歌吧。

　　过片交代时间慢慢流走。这里将更漏拟人化，以一个“恨”字来表达对时间的不满。金昌绪在《春怨》中写道：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”打黄莺与恨更漏，同一心理。黄莺和更漏，本不食人间烟火，不懂人间感情，但在有心之人看来，却都沾染了人类的感情。再如杜牧的“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”，这里的蜡烛则能体会到离别人的悲伤，也跟着离人流泪。古人的这种创作手法看似无理，却能够让读者切实感到那种深情。

　　离别之际，难免要借酒以缓舒伤悲。因此，词人劝道“休诉金尊推玉臂”。同是劝酒，但因对象不同则有区别，这里可见出周邦彦的高妙技法。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，是男人间的劝慰，虽悲恸却干脆。周邦彦面对的是一佳人，所以他用“玉臂”交代出对方身份。玉臂，特指女性的胳膊，如杜甫“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”。离别之际，就别说不胜酒力了，所谓“今朝有酒今朝醉”，因为明天就分别了，即使想再喝，又有谁来给你斟满呢？满腹无奈，都跟着这离别的酒，喝到了梦里。

　　陈郁曾评价周邦彦：“美成自号清真，二百年来，以乐府独步。贵人、学士、市儇、妓女，皆知美成词为可爱。”“可爱”，用来评价这阕《定风波》非常恰当。

季夏中气侯，烦暑自此收。萧飒风雨天，蝉声暮啾啾。

永崇里巷静，华阳观院幽。轩车不到处，满地槐花秋。

年光忽冉冉，世事本悠悠。何必待衰老，然后悟浮休。

真隐岂长远，至道在冥搜。身虽世界住，心与虚无游。

朝饥有蔬食，夜寒有布裘。幸免冻与馁，此外复何求。

寡欲虽少病，乐天心不忧。何以明吾志，周易在床头。

结庐城郭远，静胜此溪边。鸥鹭分家住，烟波入簟眠。

钓鱼偿酒劵，卖藕补佣钱。只隔斜阳岸，经游须倩船。

耐可狂歌度日，何须溅泪惊时。举头日月光近，在手乾坤嘿持。

渡头古树半栖鸦，树底维舟近浅沙。风势北来潮带雨，海门南望水如花。

閒身随地北乘兴，老眼逢山便当家。明发挂帆云外去，鼎湖春色在天涯。

重重珠幕护窗纱。春思方佳。一种娇慵如梦，微闻莺语哗。

丁香轻掩扣微差。绿云半侧堆鸦。枕痕红晕重，不敢见菱花。

高城一望思茫茫，湖转娄江入海长。边境到今非汉县，古仓何处积吴粮。

鸥栖浅渚寒芦净，雁落平畴晚稻香。野水閒云吟不尽，玉峰西面看斜阳。

悠悠江影雁南飞，黄菊飘香蝶满枝。斜日西风彭泽酒，殊方异国杜陵诗。

烟峦惨澹山林暮，霜叶潇疏草木悲。醉后不思时节异，半欹乌帽任风吹。

文定去营衡麓宅，仲容自老籍溪傍。祇令风月无人主，今代玄英更姓方。

楼殿高低瞰海边，潮生静看月流川。秘函夜诵天仙下，香积晨斋绣佛前。

碧盖团云阴寂寂，珠旒分雪溜涓涓。支郎绝爱山中景，吟得篇诗与世传。

为惜佳时暂举杯，春光闻道隔年回。凭谁细话真消息，起向前轩玩蚤梅。

堂成南郭倚脩林，帘捲高窗见远岑。扫石秋篱看菊遍，杖藜春径入花深。

天晴猿鹿山中下，日落渔樵江上吟。野兴百年无不可，桃源路杳莫相寻。

忆昔荆溪花发时，楼船泛渌日悠扬。秉烛高歌大鱼出，风涌更深殊未央。

倏忽转盼已成迹，鞍马共逐风尘客。都城对面亦须臾，兼有簿书相促迫。

秋风袅袅生江湖，复送君登万里途。苍茫五岭炎荒地，无使瘴疠侵肌肤。

堤草袅空垂露眼，渚浦穿浪凑烟芽。晴楼谈罢山横黛，夜局棋酣烛坠花。

六国互合从，强秦屹虎视。南襟泾渭流，北控甘谷峙。

蕞尔一燕壤，曷厌贪饕志。田光构奇谋，幸鼓荆卿气。

殒身明勿疑，直走咸阳市。左授于期函，右献督亢志。

断袖环柱馀，秦鼎一丝繫。吁嗟高渐离，尚置筑中器。

为术良已疏，秉节终弗易。壮士贵丧元，成偾非所计。

逆命帝函歼，于昭秦二世。千秋易水歌，慷慨满天地。