过留云堂书侄邃墨迹后

笔阵走蛟虬，纵横孰汝俦。两行清泪落，一曲《广陵》休。

薄俗无青眼，斯人未白头。空教竹林下，掩卷独淹留。

家学自相师，名成六馆推。
春风中哨立，古道上安驰。
朝擅敢言直，民歌不忍欺。
危时方倚重，猿鹤已追随。

王郎颇病金瓢酒，不耐寒花晚更芳。瘦尽腰围怯风景，故来归我一枝香。

百舌渐吞声，黄莺正娇小。云鸿方警夜，笼鸡已鸣晓。

当时客自适，运去谁能矫。莫厌夏虫多，蜩螗定相扰。

不羡成都濯锦新，鸭头一色皱鱼鳞。逢人都道风波恶，如此横江思煞人。

当年曾见虎头真，长短浓纤各有神。只怪安仁描不似，为他丰骨异时人。

双鹅谶妖端，一马前休兆。中原既板荡，臣主周奔峭。

长蛇恣吞噬，白日掩孤曜。心违祖逖楫，事踬扶风啸。

康屯见斯人，辱巳存机要。建侯竟谁功，江介无飞旐。

勋成身乃殂，天逝徒心悼。侧惟盈缩理，虚咎燃犀照。

遗坟阚清千，古树寒新庙。来阡莽回郁，弭节纷延眺。

载瞻徐墓迩，益壮风流绍。

休急急。儒家本是蓬瀛客。蓬瀛客。谪居尘世，香花相隔。数船网罟焚无测。度仙桥上难沈溺。难沈溺。济人道路，往来宁息。

何如四十六年前，莫遣双眸见大千。随地不辞萦世难，到边犹自愧风烟。

衰颜畏入南天梦，冷骨无烦古佛怜。抖擞尚馀空布袋，逢人但乞一文钱。

君游浑未倦，侠骨尚翩翩。壮志禽填海，轻姿鹤上天。

词人今古赋，策士短长篇。可奈忘机叟，衔杯但欲眠。

莫笑诗翁懒出门，诗公乐事在山村。
莺啼杨柳金歌舞，蝶宿梨花雪梦魂。
罨书丹青分曙柳，压醅醽醁涨溪痕。
燕帘风裹茶烟外，自选唐诗教子孙。

竹几松屏六尺床，风帘不卷一亭香。窗含暮色成深碧，菊对衰颜是浅黄。

莫向杯中问贤圣，祇堪棋里较低昂。何人秀句争传唱，二老风流果擅场。

猎猎旌幢拥自东，云中江树访归篷。天留一代成勋业，人共千秋诵孝忠。

醉里捲波看臂血，灯前拂剑吐骄虹。清时共济多卿衮，肯负苍生卧尉公。

一场春梦欲醒时，缟素全非旧日姿。淡粉应斑贞妇泪，素纨不入婕妤诗。

临妆祇许冰为鉴，对酒宜将玉作卮。愿共黄花同晚节，肯教红烛近阶墀。

□崖高瞰白云溪，洞穴通天路崄巇。雨未作霖天下旱，玉龙蟠此少人知。

洞府湛清虚，楼居镇常寂。
髹几检道书，露台点羲易。
倏尔四十年，重来感陈迹。
落日照轩棂，分明睹畴昔。
玄侣故相知，常得分讲席。
向予展殷勤，往事犹记忆。
尔颜向衰槁，黄白竟何益。
别去一潸然，遥天度云碧。

惊羽穿林看细碎，健舆绕石听欹斜。
道人住近茅峰北，一簇楼台五色霞。

觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
空生大觉中，如海一沤发。
有漏微尘国，皆依空所生。
沤灭空本无，况复诸三有。
归元性无二，方便有多门。
圣性无不通，顺逆皆方便。
初心人三昧，迟速不同伦。
色想结成尘，精子不能彻。
如何不明彻，於是获圆通。
味性非本然，要以味时有。
其觉不恒一，去何获圆通。
触以所角明，无所不明触。
合离性非定，云何获圆通。
法称为内尘，凭尘如有所。
能所非遍涉，云何获圆通。
见性虽洞然，明前不明后。
四维亏一半，支何获圆通。
鼻息出入通，现前无交气。
支离匪涉入，云何获圆通。
舌非入无端，因味生觉了。
味亡了无有，云何获圆通。
身与所触同，如非圆觉观。
涯量不冥会，云何获圆通。
知根杂乱思，湛了终无见。
想念不可说，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心不能入，云何获圆通。
识见杂三和，话本称非相。
自体先无定，云何获圆通。
心闻洞十方，生於大因力。
初心汉有入，云何获圆通。
鼻息本权机，只令摄心住。
住成心所住，云何获圆通。
说法弄音文，开悟先成者。
名句非无漏，云何获圆通。
持犯但束身，非身无所束。
元非遍一切，云何获圆通。
神通本宿因，何关性分别。
念缘非离物，云何获圆通。
若以地性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，坚碍非通达。
有为非圣性，云何获圆通。
若以水性观，想念非真实。
如如非觉观，云何获圆通。
若以火性观，厌有非真为。
非初心方便，云何获圆通。
若以风性观，动寂非无对。
对非无上觉，云何获圆通。
若以空性观，昏钝先非觉。
无觉异菩提，云何获圆通。
若以识性观，观识非常住。
存心乃虚妄，云何获圆通。
诸行是无常，念性元生灭。
因果今殊感，云何获圆通。
我今白世尊，佛出婆娑界。
此方真教体，清净在音闻。
欲取三摩提，实以闻中入。
离苦得解脱，良哉观世音。
於恒沙动中，入微尘佛国。
得大自在力，无畏施众生。
妙音观世音，梵音海潮音。
救世悉安甯，出世获常住。
我今启如来，如观音所说。
譬如人静居，十方俱击鼓。
十处一时闻，此则圆真实。
目非观障外，口鼻亦复然。
身以合方知，心念纷无绪。
隔垣听音响，遐迩俱可闻。
五根所水齐，是则通真实。
音声性动静，闻中为有无。
无声号无闻，非实闻无性。
声无既无灭，声有亦非生。
生灭二圆离，是则常真实。
纵令在梦想，不为不思无。
觉观出思惟，身心不能及。
今此娑婆国，声论得宣明。
众生迷本闻，循声故流转。
阿难纵强记，不免落邪思。
岂非随所沦，旋流获无妄。
阿难汝谛听，我承佛威力。
宣说金刚王，如幻不思议。
佛母真三昧，汝闻微尘佛。
一切秘密门，欲漏不先除。
畜闻成过误，将闻持佛佛。
何不自闻闻，闻非自然生。
因声有名字，旋闻与声脱。
能脱欲谁名，一根既返源。
六根成解脱，见闻如幻翳。
三界若空花，闻复翳根除。
尘消觉圆净，净极光通达。
寂照含虚空，却来观世间。
犹如梦中事，尘登如在梦。
谁能留汝形，如切巧幻师。
幻作诸男女，虽见诸根动。
要以一机抽，息机归寂然。
诸幻成无性，六根亦如是。
元依一精明，分成六和合。
一处成休复，六用皆不成。
尘垢应念消，成圆明净妙。
余尘尚诸学，明极即如来。
大众及阿难，旋汝倒闻机。
反□□自性，性成无上道。
圆通实如是，此是微尘佛。
一路涅盘门，过去诸如来。
斯门已成就，现在诸菩萨。
今各人圆明，未来修学人。
当依如是法，我亦从中登。
非唯观世音，诚如佛世尊。
訋我诸方便，以救诸末劫。
求出世閒人，成就涅盘心。
观世音□□，自余诸方便。
皆是佛威神，即事舍尘劳。
非是长修学，浅深同说法。
顶礼如来藏，无漏不思议。
原加被未来，於此门无惑。
方便易成就，堪以教阿难。
及末劫沈沦，但心引根修。
圆通超余者，真实心如是。

无相如来示现身，破魔兵众绝纤尘。七星斜映风生处，四海还归旧主人。

失意已春残，归愁与别难。山分关路细，江绕夜城寒。
草色连晴坂，鼍声离晓滩。差池是秋赋，何以暂怀安。

清夜宿层峦，情怀旷远天。平墟红叶落，梅里白云连。

泰伯墓临麓，梁鸿宅在颠。鹅湖渔水近，崧岭斗牛悬。

秋晚迷飞霭，泉声出远川。鸣鸦集古树，归鸟依芦滩。

夜响闻天籁，萧萧动客船。