妙缟贵东夏，巧技出吴闉。裁状白玉璧，缝似明月轮。
表里缕七宝，中衔骇鸡珍。画作景山树，图为河洛神。
来延挥握玩，入与镮钏亲。生风长袖际，晞华红粉津。
拂盻迎娇意，隐映含歌人。时移务忘故，节改竞存新。
卷情随象簟，舒心谢锦茵。厌歇何足道，敬哉先后晨。
米堆下林麓，举眼纳莽苍。渔洋卧湖波，远望平于掌。
言经上阳村，微径穿榛莽。篱落午鸡鸣，烟丛人语响。
居民傍芦洲，家家业渔网。逶迤之渔洋，山坳路纡枉。
具区览全胜，背面俱漭泱。昙花隐苍翠，行客断还往。
枯禅礼佛余，清磬出方丈。晤彼静者乐，顿作遗世想。
他年拟诛茅，聊此息尘坱。
彭衙高士，经籍是亲。赞成德艺，协于彝伦。厎绩圣道，斯肖素臣。
优哉游哉，学以致身。
春事违人去若狂，便惊鶗鴂怨年芳。儿童强作留连意，拾去残花学试妆。
七宝装成，风云月露供描写。浣花笺纸界乌丝，尺幅龙光射。
□□酒旗□□。□□□、□□□诧。剪烛重翻，焚香细读，寸襟顿谢。
伫看春风，杏花压帽容相亚。状头合付谪仙才，人镜芙蓉下。
方显文章声价。不负了、题桥司马。□□□□，新句添来，玉堂清话。
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。 《论语·子罕》
上不天则下不遍覆，心不地则物不必载。太山不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。故大人寄形于天地而万物备，历心于山海而国家富。上无忿怒之毒，下无伏怨之患，上下交朴，以道为舍。故长利积，大功立，名成于前，德垂于后，治之至也。《韩非子·大体》
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 《管子·形势解》
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。” 《论语·雍也》
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 《论语·子罕》
徐子曰：“仲尼亟称于水，曰：‘水哉，水哉！’何取于水也？”
孟子曰：“源泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。有本者如是，是之取尔。苟为无本，七、八月之间雨集，沟浍皆盈，其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”《孟子·离娄下》
孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言）。观水有术，必观其澜。日月有明，容光必照焉。流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。”《孟子·尽心上》
上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。《老子》第八章
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。 《老子》第66章
天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。 《老子》第78章
夫兵形象水，水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚；水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。 《孙子·虚实篇》
